刘伯温说：“是的。它说了然一个题目：一个假动静，说的人一多，也就成真的了。”
但在当时候，刘伯温看不到。他也不会因为这点和本身无关的事而沐浴焚香摆灵棋。因为他没有兼顾术，进入江西不久，刘伯温就正式投入沉重的事情中。他的事情不但是案牍，还要和宦海圈子打交道。
刘伯温的带领可就找到了他，摆出一副对内里的传言坚信不疑的姿势来，说：“你呀，还是年青，不晓得甚么叫宦海体统，如何能够如许做人呢？”
当然，不是说洪应明的《菜根谭》不好，只是他在说那些哲理的时候，是置身事外的。置身事外，当然想如何说就如何说。中国汗青上那些玄门气质稠密的人，说着些超然度外的话，却不肯把这些话拿到实际中去，成果只能是纸上谈兵。
刘伯温的带领说：“这个就是‘三人成虎’的典故吧？”
他的带领制止了他，说：“我不喜好听故事，直接说事理。”
《菜根谭》乍一看上去，到处机锋，到处令人面前大亮，可真有人在宦海或者在名利场中实际过它吗，实际得又如何呢？
刘伯温的带领说：“那我就不明白，为甚么有那么多人诽谤你。”
江西行省长官对刘伯温的印象不错，不过遗憾的是，体制启事决定他不能对刘伯温委以重担。这一体制就是蒙前人对汉人的轻视，汉人在宦海，永久是老二，永久是被猜忌和架空的工具。
人生经历是最靠不住的，前人说了，事非颠末不知难。看到一两句哲理就成事的，天下上没有这类人。
这是个寓言，刘伯温的带领没有听懂，以是刘伯温还要解释给他听：“一条狗对着人狂叫，其他的狗就会跟着它对着人的影子狂叫。但因为众口铄金，众口一词，就能混合是非。大人您现在能够就被混合了是非。”
这类在笔墨上覆盖烟雾、用心弄不清楚的中国式哲理只能领悟不成言传。刘伯温在三十岁摆布时还没有这类了解的才气，以是，他在南昌很快就被人进犯了。
洪隐士又说：“处世不必与俗同，也不要与俗异；做事不必令人喜，也不成令人憎。”