比及了傍晚，富朱紫家的女眷们也会出门玩耍，她们有的纵情抚玩大师玩关扑游戏，有的则去赏识歌舞演出，也有的来路边饭店吃东西。
既适逢其会，冯过自是不会错过这等良辰美景，与陈亮等朋友共游，又有资南嘉数女皆作男装，贾小春率冯一等则散在四周保护全面。
正月月朔至初三，街头巷尾，都是用各种食品、糊口用品、生果点心乃至柴禾柴炭玩关扑游戏的摊子。
汴京繁华，正月里更是一派歌舞升平的乱世风景。
汴京的各个街道上，行人来交常常，车水马龙。
另有人更用辘轳把水引到灯山最高处，用大木柜贮放，逐时放下，如瀑布状，又用草把扎缚成巨龙，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜓，如双龙飞走。
元宵灯节，都城、州府遍及以这一传说立意，设想大型鳌山灯组，其构思既与传说关联又有变通，其外型凡是为一只或数只巨鳖背负山峦，山上聚集千百盏华灯，山石、树木齐备，装点以佛、仙、神的雕塑、绘画。山上可容乐工伶宫吹打，山前设有大露台，供歌舞演出或工艺品揭示。鳌山灯气势恢宏，体量庞大，叠翠堆金，浮灿烂影，常为灯会压卷之作，寓“江山永固，长治久安”之意。故帝后、嫔妃、臣僚都要在特定的时候抚玩鳌山灯。
在京瓦肆伎艺有毛详、霍百丑专说商谜……其他不成胜数。不以风雨寒暑。诸棚看人，日日如是。所谓“商谜”就是聚人猜诗谜、灯谜、戾谜、社谜，也就是谜语。
城中骨干道上游人如织，摩肩擦踵，至若诸街巷亦是人声鼎沸，千姿万态的花灯将汴京衬着如昼，好一座灯火光辉的不夜城。
固然老百姓们看不到皇宫里的典礼过程，但在皇宫里驱鬼逐疫后，大傩仪的参与职员还会从皇宫出来，一起来到南薰门外的转龙湾，在这里停止最后的“埋祟”，这一起，大师都能够跟从，埋祟后，典礼才完整结束。
比及了十五元宵节这天，百姓们便能够在露台下抚玩演出了。
在这山灯凡数千百种，极具新巧，怪怪奇奇，无所不有的灯的大天下中，“灯市”应运而生，灯谜呼之而出。
到了正月初七，就开端为十五的灯会预热，都城里的灯山开端上彩。
实在东京的年味，要从冬至开端。
世人兴趣勃勃的抚玩着渐次吊挂着的花灯，金碧相射、斑斓交辉委实是目不暇接，美不堪收。且还得“用心”赏识万众参与的大文明活动。
除了车象演出，冬至时，还能看到天子的御驾，去太庙和郊坛祭奠，仪仗一起迤逦，声乐阵阵，祭奠结束后，天子还在宣德楼前赦免一些犯人，被赦免的犯人，高呼万岁，声望阵阵。
心灵手巧的制灯人，将兽角、翎毛、琉璃、皮革、丝绸奇妙应用，将灯形成牡丹、莲荷、曼陀罗等花草的形状，更有车舆灯、屏风灯、佛塔灯、鬼子母灯等，另有鲩灯、玉灯、石灯、琉璃灯、缀珠灯、羊皮灯、罗帛灯等等。灯用犀珀或玳瑁装潢灯圈、灯座。
从灯山到宣德门楼横大街一百多丈的路上，有一块空位，是用棘刺围起的“棘盆”。在“棘盆”中，设有两根高达数十丈的长竿，长竿也被各色锦缎装潢的花团锦簇，用纸糊成的百戏人物被吊挂在长竿上，风吹过，人物缓缓的飞舞，看起来好似飞在半空中的神仙。
冬至，对于东京人来讲，是和新年一样首要的节日。
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