首页 > 浮生・宣华录 > 第二十五章

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木鱼子曰:智者不妄智,仁者以爱人,人间无战亦无乱矣。

柴荣领其行至幽州台,席地而坐,面水怀古,茶敬六合,慢道而来:“此六字乃古堰不死之精魂!古堰之不死,一靠‘疏浚’,二靠‘岁修’。时,先由三木立角架,中设平台,上以竹笼压卵石制为‘杩搓’,众杩搓横列江中,围席培土以阻断内江之流。而后便是淘滩以疏浚,培堰而岁修。淘滩者,除却江中淤泥,尽量淘之以深,引水以足方能溉灌良田;培堰者,固其亏弱,尽量筑之以低,以便大水勃发时倾泄而保堤。年年一疏浚,岁岁一复修,古堰之功利是觉得续,固言‘深淘滩,低作堰’使古堰不死矣。”

礼毕,荣哥儿拉符儿逆人群而上,来至人迹罕至的临江弃亭。

“拜六合!”柴荣洪钟之声于这空谷山际间响彻回荡。

柴荣道:“为人做事,凡是怀揣仁爱之心,便能得上天之助。正如脚下踩踏之离堆与隔江相望之玉垒,古时曾为一体,后因筑堰而开凿。主持凿山的李太守为减轻民力、节流光阴,采聪明之法于岩石上开沟挖槽,大火灼烧,雪水泼浇,以冰火相激之法敏捷令山石碎裂,这才凿开了内江引水的咽喉,俗称‘宝瓶口’,岷水一分为二,二分为四,四分为八,于无声处泽润天府。”

符儿点头道:“这堰真真透出筑者仁心智术,到让先人自愧不已。”

少时,官骑二旬禁令已至。贼兵垂垂撤离宝瓶,纷繁左上玉垒,右行离堆,隐而不见踪迹。柴荣与符儿这才潜行珍宝瓶,乍见沿河石壁上竟被硬生生造出万千孔洞,每孔间已堆埋一二枚竹筒火药,火线自宝瓶经飞沙堰乃至鱼咀。

符儿慨叹道:“贼人不但毁宝瓶,乃将毁古堰啊!”

符儿抬眼望之柴荣,姣美的脸庞竟出现一丝沧桑,忍不住问:“荣哥儿对此地如此熟谙,莫非此前来过?”

柴荣见符儿有所曲解,赶紧解释道:“mm通透,所言句句在理,尽道为兄心中所想,自是慨叹。mm不知,余尝苦思:‘深淘’,方能扩容,但深至那边?来此方知,前人于‘凤栖窝’处埋有石马为识。余比之‘民气窝’,人身存世、民气过世,修身、修心也应有识,深淘乃至虚空,过之深则为空虚,‘和光同尘’为之识。余亦曾思之‘低培’,低乃一种姿势,可究竟低至何限?今观飞沙处复其损毁,复其损毁……”

是日,巧遇正月二十五“天仓节”,因古堰岁修提早完工,便将“放水节”与“天仓节”合,是为大祀,按古俗则应前后祭拜水神、谷神与仓神。

柴荣大笑:“符儿不成妄言!此法乃上古开山时所用,古堰既成,今之人如何使得?”

“姓‘悟’,悟道之悟!悟儿是也!”

此时,出山口侧,两支火箭窜头而出,带着肉脂燃烧的味道,一左一右一前一前目标清楚地飞射过来。符儿当即蒲伏,只听耳畔响起一声巨响,幸无大碍,只引爆两三颗火药筒。目睹柴荣一侧情势不妙,火箭已出鞘,绳头却未被完整覆盖,荣哥儿只好将肉身紧贴绳头,符儿见状猛地从地上弹起,向柴荣扑身而去。

“mm越说越神乎!我如何未曾视之闻之?莫非mm为二郎神子附体?”柴荣不肯轻信,推推搡搡地拉将符儿经索桥往崇德祠去。

符儿不平道:“难到眼看着他们作歹不成?”

柴荣回过神来,神情严厉道:“吾观乎飞沙堰处有异,mm眼力尚佳,视之如何?”符儿率性道:“先前便告之哥哥脚踩山崖底下人头攒动、多之如蚁,哥哥恰好不信。此若奉告堰下有鬼,哥哥是否觉得符儿出言傲慢?”

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