乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去心[25]，远践曩约。又蒙梦示居人，
觉得情。”询其姓字，曰：“姓王，无字[9]，相见可呼王六郎。”遂别。明
勿虑。”再三丁宁而去。
[38]灵应如响：意义是非常灵验，有求必应。响，回声、反响。
以脱免。劫，梵语音译“劫波”的略语。佛教对“劫”解释不一；世人多借
[24]祗候：恭侯。
神，甚慰民气。但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？”少年曰：“但往，
奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。”引申为敬酒饯行。
林下者[42]，家綦贫[43]。有老练交[44]，任肥秩[45]。计投之必相周顾。
[31]夙（su素）好，旧友；指昔日交好之情。
怖。因亦唏嘘，酌而言曰：“六郎饮此，勿戚也。相见遽违，良足悲侧，然
[20]勿惮（dān担）修阻：不要怕路远难往。惮，怕。修阻，路远难行。
[18]一念怜悯：一点怜悯之心。怜悯，怜悯，怜悯。《孟子·公孙丑上》：
[28]卮酒：酒一卮。卮，酒器，容量四升。
“须贾顿首言极刑，曰：‘贾不料君能自致于青云之上。’”青云，指高空，
[32]折柬抱襆：拿着礼帖，抱着礼品。柬，通“简”。折简，即折半之
意颇失。少年起曰：“请于下贱为君驱之[4]。”遂飘然去。少间，复返，曰：
[3]祝：祷告。
往游。登一顶，有观宇[5]，甚幽。一羽士坐蒲团上[6]，素发垂领[7]，而
许姓，家淄之北郭[1]，业渔。每夜，携酒何上，饮且渔。饮则酹地[2]，
村民祭奠地盘神，祈求年丰岁熟。
[7]叨（tāo涛）：表示接受的谦词。
以共语[21]。”许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩
夕，方独酌，有少年来，盘桓其侧。让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，
[27]腆（tiān填）物：丰富的礼品。腆，丰富。
乘车我戴笠，后日和逢下车揖：我步行，君乘车，他日相逢君当下。
指命定的难以逃脱的灾害。
清扬，扬且之颜也。”朱熹注：“清，视腐败也；扬，眉上广也；颜，额角
外城，这里指城郊。下文“河”，当指流经淄川的孝妇河。
“古人乍见孺子将入于井，皆有怵惕怜悯之心。”
地神，古称“社神”。《浅显编·神鬼》：“今凡社神，俱呼地盘。”旧俗
云[38]。或言：即章丘石坑庄。未知孰是。异史氏曰：“置身青云[39]，无
祝毕，焚钱纸。俄见风起座后，扭转移时，始散。夜梦少年来，衣冠楚楚，
[47]“作月令”七句：月令，《礼记》篇名，记叙每年农历十二个月的
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另起别号，称“字”。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字，……周道也。”
简，意为便笺，以之誊写礼帖。后指裁纸写信。此指裁纸。襆，承担，此指
[44]老练交：幼年时交友的朋友。
邑有王生，行七[1]，故家子[2]。少慕道[3]，闻劳山多神仙[4]，负笈
凌晨，羽士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧[10]，