[2]素不检：平素行动失于检点。检，检束。不检，指行动放荡。[3]出
[2]小丈夫：短小男人。
答言：“北村。”亦询儿，儿伪云：“山洞。”长鬣怪其洞居。儿笑曰：“我
无异，乃离门扬言，诈作欲搜状。有一物，如狸，突奔门隙。急击之，仅断
“居则忽忽如有所亡。”《汉书司马迁传》颜注：“忽忽，得志貌。”按
[23]讨狐之陈平：意义是善用妙策诛狐的妙手。陈乎，汉初人，以奇计
之。”翁喜曰：“我儿，讨狐之陈平也[23]。”因而父子荷狐归。见一狐秃
乃归。
言已，欲别，曰：“勿误我事。”儿曰：“窃之难，不若沽之易。我先沽寄
然玩耍无节，日效者[7]，以砖石叠窗上，止之不听。或去其一石，则滚地作
[21]缀系：尾随。
处，见君从两郎，顾忘之耶？”其人熟审之，若信若疑。儿微启下裳，极少
饮之，数日渐安。父子俱喜。一夜睡醒，失妇地点；父子又觅得于别室。由
去。儿每闻母笑语，辄起火之。母反怒诃儿，儿亦不为意，因共壮儿胆[6]。
金世成，长隐士[1]。素不检[2]。忽落发作梵衲[3]。类
遣我乞猎药耳[18]。”妗捡椟，出钱许，裹付儿。儿少之。妗欲作汤饼啖儿
一狐死于草中，喙津津另有血出。酒瓶犹在，持而摇
嗽[24]，呕痰辄数升，寻愈[25]。北郭王氏妇，向祟于狐；至是问之，
初创人释伽牟尼，后亦作为对高僧的尊称。
世居洞府，君固否耶？”其人益惊，便诘姓氏。儿曰：“我胡氏子。曾在何
[14]拂：逆；指违拗其心愿。
[26]总戎：总兵的别称。明清在边塞要地或首要州府设镇驻军，其长官
楚某翁，贾于外[1]。妇独居，梦与人交；醒而们之，小丈夫也[2]。察
始疑。媪惧，不敢往觅。儿执火遍烛之，至他室，则母裸卧此中；近扶之，
[9]霍霍：磨刀声。《木兰诗》：“磨刀霍霍向猪羊。”
父问地点，托在舅家。儿自是日游廛肆间。
市欲何作？”儿曰：“父遣我沽。”其人亦以沽告。儿问：“沽未？”曰：
据《十二梵衲经》和《大乘义章》卷十五载，修梵衲行者，在衣、食、居方
[7]（wu污）者：泥瓦匠。，涂抹灰泥的泥镘，俗称泥板。
日营营，不惮其劳。涂已，无所作，遂把厨刀霍霍磨之[9]。见者皆憎其顽，
异史氏曰：“予闻金道人，人皆就其名而呼之，谓为‘金世成佛’[12]。
[9]输：捐纳、献赠。
[19]汤饼：汤面。参俞正燮《癸巳存稿》十“面便条”条。
【注释】
妇骂，视若仇。儿以状对。翁惊，延医药之。妇泻药诟骂。潜以药入汤水杂
焉[3]。有子十岁，素别榻卧，亦招与俱。夜既深，媪儿皆寐，狐复来。妇喃
[12]长鬣奴：长须老仆。韩愈《寄卢仝》诗：“一奴长鬣不裹头。”鬣，
[13]（chi尺）：《广韵六脂》：“，酒器，大者一石，小者五斗。”
【注释】
顾，盗钱去，沽白酒，寄肆廊[15]。有舅氏城居，素业猎。儿奔其家。舅他
蓬科[11]，见二人来饮，一长鬣奴捧壶[12]，衣老棕色。语俱细隐，不甚可
其情，与人异，知为狐。未几，下床去，门未开罢了逝矣。入暮，邀庖媪伴