乎!”恨恨而去。王病几危,半年乃瘥[52]。
寝,甫交睫[37],梦与女交,醒已遗矣。益恐,移寝于内,老婆火守之[38]。
月余,渐羸瘦,家人怪问,辄言不自知。久之,脸孔益支离[33],乃惧,复
皮郛也[49]。”逡巡下榻,仆地而死。烛之,狐也。犹恐其活,遽呼家人,
键[12]。入室,未遑火[13],先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有
二人初闻甚骇,既觉得模棱语[10],置不为意。
此指阴曹地府。[51]金丹:即灵药,此指内丹。详《耳中人》注。[52]瘥(chài
凶。原序称唐末有樵者于崆峒山石函得此书,凡高低二卷。云神仙所遗,其
梦仍旧。窥女子已失地点。积数日,董吐血斗余而死。
是病颠。忽曰:“彼将与我投河矣。”望河疾走,曳之乃止。如此百端,日
据《聊斋志异》手底稿
[4]扃(jiong炯)户:关锁流派。扃,关锁。
禄者,少居劳山中。独坐数年,遂绝炊火,惟啖石为饭,渴即饮溪涧中水。
[2]王钦文;清闻名墨客王渔洋(士)之父,名与敕,字钦文。顺治元年
足冰肌粟[32],故借被以自温耳,幸勿见疑。”董喜,解衣共寝,意殊得意。
[46](yā亚)禳(ráng攘):祛恶除邪之祭。[47]奔:私奔。旧指女子
[42]冥府:即科学传说中的阴曹地府。
[32]足冰肌粟:脚发凉,肌肤起疙瘩;言气候酷寒。粟,肌肤受寒所起
据《聊斋志异》手底稿
女在榻上,忽惊曰:“又置香耶?”王言不知。女急起得香,又折灭之。入
[5]芋:俗称芋头,地下的球茎部分,可供食用。
者惟君,故来相见就。人门己暮,邀饮者适至,遂潜隐以待君归。待之既久,
狂喜。戏探□□,则毛尾修然[17]。大惧,欲遁。女已醒,脱手捉生臂,问:
董生
[44]勿室:不要娶妻,此指勿近女色。《礼记曲礼上》:“三旬日壮,
【注释】
[29]翁姑:公婆。
新城诸生王启后者,方伯中字公象坤曾孙[1]。见一妇人入室,貌肥黑不
[39]诘所自:问从那里来。
“家人不知,已脱之矣。”狐惨淡曰:“余杀人多矣,今死已晚;然忍哉君
遍身毛生寸许。后以母老归家,渐火食,毛遂脱落。然不时以石为饭,每取
思之邻也。渠旧与妾善[40],不料为狐惑而死。此辈妖气可良,读书人宜慎
[24]伊何:是甚么。伊,是。
调笑。王心不能矜持,又乱之。已而悔之,而不能绝。及暮,插香户上。女
摇。妇怒,批其颊,有声,而亦不甚痛。妇以带吊颈上,与并缢[2]。王不觉
[5]太素脉:北宋以后传播的一种怪诞科学的把脉术。《四库全书》收录
鄙,遥远之处。
“君何往?”董益惧,颤栗要求:“愿神仙怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
[2]炽炭:烧旺炭火。
剥其革而悬焉。王病甚,见狐来曰:“我诉诸法曹。法曹谓董君见色而动[50],
我[18]?”董曰:“我不畏首而畏尾[19]。”女又笑曰:“君误矣。尾于何
董大哭,不去。医不得已,为之针手灸脐,而赠以药,嘱曰:“如有所遇,
造善脉者诊之[34]。医曰:“此妖脉也。前日之死征验矣,疾不成为也。”