以是男人打老婆的时候便说：
以是都是先到老爷庙去，打过钟，磕过甚，仿佛跪到那边报个到似的，而后才上娘娘庙去。
歌谣上说：
大的有一尺多高，二尺来高。小的有小得像个鸭蛋似的。不管大小，都非常矫捷，按倒了就起来，起得很快，是顺手就起来的。买不倒翁要当场实验，间或有内行的工匠所做出来的不倒翁，因屁股太大了，他不肯意倒下，也有的倒下了他就不起来。以是买不倒翁的人就把手伸出去，一概把他们按倒，看哪个先站起来就买哪个，当那一倒一起的时候真是好笑，摊子中间围了些孩子，专在那边笑。不倒翁长得很都雅，又白又胖。并不是老翁的模样，也不过他的名字叫不倒翁就是了。实在他是一个胖孩子。做得讲究一点的，头顶上还贴了一簇毛算是头发。有头发的比没有头发的要贵二百钱。有的孩子买的时候力图要戴头发的，做母亲的舍不得那二百钱，就说到家给他剪点狗毛贴。孩子非要戴毛的不成，选了一个戴毛的抱在怀里不放。没有法只得买了。这孩子抱着欢乐了一起，等到家一看，那簇毛不知甚么时候已经飞了。因而孩子大哭。固然母亲已经给剪了簇狗毛贴上了，但那孩子就总感觉这狗毛不是真的，不如本来的都雅。或许那本来也贴的是狗毛，或许还不如现在的这个都雅。但那孩子就总不高兴，忧愁了一个下半天。
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。
如许你就再也不敢问他了。要问他用饭没有？他就说：“睡觉了。”这是没有体例的，任他去吧。因而却连大带小的一齐站在庙门口，他们哭的哭，叫的叫，仿佛小兽似的，差人在看管他们。
这些盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意义。
三看两看的，朋友的蜜斯倒没有看上，可看上了一个不晓得在甚么处所见到过的一名妇人。那妇人拿着小小的鹅翎扇子，从扇子梢上往这边转着眸子，虽说是一名妇人，但是又年青，又标致。
名流们平常到别人家的客堂去拜访的时候，毫不能够看上了人家的蜜斯就不住地看，那该多么不名流，那该多么不讲品德。那蜜斯若一奉告了她的父母，她的父母立即就和如许的朋友断交。断交了，倒不要紧，要紧的是一传出去名誉该多坏。名流是高雅的，哪能够不清不白的，哪能够不分长幼地去用心朋友的女儿，像那般劣等人似的。
小大姐，去逛庙，
娘娘庙的门口，卖带子的特别多，妇人们都争着去买，她们信赖买了带子，就会把儿子给带来了。
以是命令一概地把庙门关了。
娘娘庙里比较地平静，泥像也有一些个，以女子为多，多数都没有横眉竖眼，近乎浅显人，令人走进了大殿不必惊骇。
那牵着牲口饮水的人，是一点大戏知识也没有的。他只听到牲口喝水的声音呵呵的，其他的则不知所答了。
只是跳秧歌，是为活人而不是为鬼预备的。跳秧歌是在正月十五，恰是农闲的时候，趁着新年而化起装来，男人装女人，装得风趣好笑。
不消说是娘娘了，那天然是很好的和顺的女性。就说女鬼吧，也都不如何恶，最多也不过披头披发的就完了，也决没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。
眼睛会冒火的民族，目前的天下还未发明。那么塑泥像的报酬甚么把他塑成阿谁模样呢？那就是让你一见生畏，不但叩首，并且要心折。就是磕完了头站起再看着，也毫不会悔怨，不会悔怨这头是向一个平淡无奇的人白白磕了。至于泥像的人塑起女子来为甚么要那么和顺，那就奉告人，和顺的就是诚恳的，诚恳的就是好欺负的，奉告人快来欺负她们吧。