康熙天子规复了汤若望的尊号，必定了他的进献。南怀仁接任钦天监监正，颠末这一严峻盘曲，中国天文学重新获得了生长的机遇，今后历任钦天监首要官员均为西方布羽士。布羽士在天文学上取得胜利，布道的阻力却越来越大，清当局对布道活动的节制康熙中前期今后越来越紧，终究进入全面禁教阶段。
汤若望早在刚担负钦天监监正一职时，便在北京宣武门内建立了一座欧式气势的宏伟教堂，观光的职员络绎不断。顺治十四年，顺治天子御笔亲书“通微佳境”，制成匾额吊挂于宣武门的上帝教堂，汤若望还把顺治帝御制碑文刻成石碑直立在教堂前面。这一行动即是默许了汤若望有自在布道的权力。究竟上，汤若望也常常操纵靠近天子的机遇向天子灌输基督教义，顺治天子也浏览了有关册本。因为汤若望的名誉，中国境内的布羽士都获得了庇护，入教的大众竟达上万人。
有一部文籍叫做《啸亭杂录》，在内里如许夸奖顺治帝慧眼看风水：“虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。”也就是说，即便是那些风水先生们，也一定能够找到如许的风水宝地。
汤若望和顺治帝豪情如此的亲厚，为甚么最后会落得如此了局？一朝天子一朝臣？
康熙能够登上大统，恰是因为这位西洋白叟的一句话，才促使顺治立康熙为担当者。
孝献皇后，董鄂氏，顺治帝妃嫔，世称董鄂妃。满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，大将军费扬古之姊，贞妃族姐。
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