4。挺胸吐腹，努气拙力，气难下沉，心身受损。
民国初期，河北完县（今顺平县）人孙禄堂（名福全，1860～1933），师从郝为真（名和，1849～1920）学武式太极拳后，创编出孙式太极拳；20世纪50年代，陈家沟陈氏十七世陈发科（字福生，1887～1957），在家传拳械套路的根本上，创编出陈式太极拳新架一起、二路。
太极拳在陈家沟世代传承，自第14世陈长鼓起开端向别传播，后逐步衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等多家流派。
形意
形意拳发源于情意拳，演变成型于山西太谷，由李洛能演变创新而来。形意拳讲究功力，形松意紧，形状不拘一格，打法变幻莫测的气势特性。在形意十二形中，重点凸起所取植物的打击技能，不求形象但求意真的练法，五行中讲究金、木、水、火、土的内涵。
太极拳根基内容包含太极阴阳养心机论、太极拳拳术套路、太极拳东西套路、太极推手以及太极拳帮助练习法。其拳术套路有大架一起、二路、小架一起、二路。东西套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃（yan一声）月刀等。
清初，形意拳在山西、河南、河北获得遍及的传播，近百年来名手辈出。1914年，形意拳家郝恩光东渡日本，传授留日门生，遂把形意拳先容到外洋。中华群众共和国建立今后，形意拳被列为天下技击演出和比赛项目，在天下各地都有展开。别的，在东南亚、日本、美国也无形意拳传习，并有专门个人和刊物，使中国技击立名四海。
太极拳含蓄内敛、连缀不竭、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术气势使习练者的意、气、形、神逐步趋于圆融一体的至高境地，而其对于武德涵养的要求也使得习练者在加强体质的同时进步本身素养，晋升人与天然、人与社会的和谐与调和。同时，太极拳也不架空对身材本质的练习，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的演出、健身操。[2]
导引在太极拳中的利用即把意与形相连络，使心脏心机普通，从而指导血气于周身通畅。中国当代医学家以为，心为神之居，主掌血脉运转，对人体各个脏腑均有首要的调度感化，是人类生命活动的主宰，是人身上最首要的脏器。五脏主藏精气论中以心藏脉，肺藏气，脾藏营，肝藏血，肾藏精；五神脏论中以心藏神，肺藏魄，脾藏意，肝藏魂，肾藏志。人体满身的血液依靠于心脏的鞭策感化才气够运送到满身各个部位。是以，陈王廷在缔造太极拳时，把鼻祖陈卜所传授下来的一百单八势长拳等拳术与中医的导引相连络，在周身放松的前提下，使形体的活动合适并且能够促进血液的循环。演练太极拳可使心气畅旺，心血充盈，脉道通利，心主血脉的统统服从普通阐扬，血液在脉管内普通运转，起到练拳摄生的感化。不然，会使演练者气血不敷，引发鞭策血液运转循环的力量减弱，脉道堵塞，产抱病变，倒霉于演练者的身材安康。
意拳广博高深的文明内涵，以及它的技击代价、健身代价和演出代价，早已被泛广博众所熟谙，学练者遍及神州大地，这无疑是利国利民的功德。为了帮忙初学形意拳的朋友们改正和降服在学练形意拳过程中较常见的弊端，现将这些弊端归纳为“十病”，一一列举，望朋友们重视降服：