萧琰忖思，以是色|欲界不但仅指情|色之欲，还是指尘凡人间的各种寻求欲|望引诱？故大家修途中经历的色|欲界应是分歧，只是于她而言，是情爱之欲最为猜疑。
萧琰就在天姥山的林花中浪荡。
道阳子说道：“人生之初，便有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情，只是渐长今后，或因本性分歧，或因教诲分歧，或因生长分歧，或因经历分歧，或因别的各种启事，人在尘凡当中或学会便宜，或丢失本真，或舍弃感情，等等。俗世何故称为‘尘凡’？因为有色有尘，色是寻求的欲|望和引诱，尘是狼籍和熙攘，各种寻求、欲|望和引诱，太轻易让人丢失本心，比方染缸，让人着色。”
从绿浪繁花当中，传出清澈萧洒的道歌之声。
她向来不晓得沈清猗的诗词能写得这般柔婉动听，她的诗风格疏阔，词曲则韵致清爽天然，夙来不喜这类委宛相思调，说读之有失阔大，哀婉有失舒朗，让她少读，别把心读窄了，她哈哈笑着应了，感觉姊姊这类冷冽又坚毅的性子，也分歧适缠绵调。却哪知，情起不由人，情深便如跗骨毒，缠绵如丝，让人脱不得，离不去，柔肠百转，浑然失了心境，没了安闲。
她瞥见芭蕉峰上，雨水打过那漫山蕉林，东一片，西一片，翠色阑珊，淋淋筛筛滴得那蕉下虞美人，左一瓣，右一瓣，红妆庞杂，让她想起沈清猗如碧竹韧立，如红梅傲冬，断不会如这蕉叶虞花普通，阑珊寥落，但她心中又溢出一丝疼痛，情如剔骨之刀，那竹那梅也会剔得瘦骨伶仃。
“有人问我修行法，只种内心养此身。纵横逆顺没摭栏，静则有为动是色。色是药，酒是禄，酒色当中无拘束。只因花酒悟长生，喝酒戴花神鬼哭。道力人，真散淡，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，景里有为道自昌。有人问我修行法，遥指天涯日月轮。我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。来相谒呀来相谒……”
道阳子点头，“仁爱是人的怜悯怜悯之心，也是七情的‘爱’之一情，但你的情惑，非因仁爱而起，此且不提。”
她渐渐翻看着，偶然目光会沉在那边，逗留好久，然后才缓缓的拿开来，搁到上面。
幻景中过了好久，一年又一年，光阴苒苒，心在尘凡中浮沉。
就在两人唇欲接未接时，花海上空俄然一声清脆的鸟鸣，识海莲台中的莲花瓣中也一道清光，似是一声梵唱，浊音喝头！
这是道门一句驰名的偈言，也是佛门驰名的偈语，非论道佛，悟道之理相通。但吃茶不必然要去冲茶，看花也不必然要去尘凡。
内里是厚厚一叠纸稿。
她想起“吃茶去！”
清啸之声震得如火般的花海泛动，更是如火焰燃烧，燃得她眼中灼灼，心中灼痛。
萧琰将本身沉入此中，又重新经历那些旧事，一点一滴在心头展转。
思考很久，萧琰仍不得其解，诚笃道：“长辈正历色|欲界，心陷情惑中，敬请道君指导。”
天姥山浩大，共有四百七十余座山岳，除了不答应去的禁地外，萧琰这一个月游遍了天姥山四百峰，抚玩到了很多奇景丽色，而每一景每一色入眼，均震惊她的情怀……只因心中已被情惑。