然后须菩提就传了显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，道佛一体啊，核心就是屏除邪欲得清冷，这如果练成了，你想成佛成仙随便啊。此时说破本源，这本源就是精气神修性命。
这里是个笑话也似，凯撒也看了好几遍才仿佛明白，甚么叫素袋，就是猕猴另有些松鼠一类甚么的长有颊囊，临时储藏少量食品的，就长在腮内里。而猿猴马猴甚么的，没有颊囊，只要喉囊，是在嗓子眼四周的，大的能耷拉到胸口部位。但这个能申明甚么呢，奉告我们了，这孙悟空就是只猕猴，并且聪明非常，长于察看人的神采，聆听你的话语，发觉你的心机，能突破盘中迷，中间的那么多弟子都猜不透祖师的心机。明白了吧，这灵明石猴加上所谓的六耳猕猴实在就是孙悟空一只猴儿，就像笑话一样，树上骑个猴儿，不是七个猴儿。厥后如来是在含混其辞，给孙悟空保存颜面呢，耍了唐僧八戒沙僧另有天上地下的菩萨众仙，当然聆听异兽是能听出来的，不是看出来的，此兽能够照鉴善恶察听贤愚。以是它晓得是猴儿一个但是善恶贤愚两心在那演戏呢，还演的大了，便不敢说破，惊骇孙悟空恼羞成怒清算他，就算此事戳穿了，如何也轮不到它一个职位低下的妖兽来掀盖儿，观音说过的，妖魔是能够找个由头打死的，以是就光提示佛法无边。孙悟空就是如来也很能够同时就是菩提的门徒啊，能不护短吗？再说了，佛家讲究利己利他，损人倒霉己的事情是绝对不无能的。
不想这猴儿好人前显弄本领，这须菩提祖师也是顺势叱骂一番，修行之人，口开神情散，舌动是非生，呵呵，吴老爷子有才啊，这是说谁呢？菩提又讲了一大堆人肇事理。“从速走，归去性命修全去罢，不能在这显弄了。”实在这菩提啊，人家的其他事太多了，不能光陪着你猴儿在这玩呀，你走大师散。并且还说了本身是不讲恩德的，别肇事扳连本身。为啥呢，这猴子不肇事的话，还叫猴儿啊，就盼着孙悟空上别处去肇事呢。同时这个说法跟厥后如来的说辞差未几，也是怕孙悟空管不住嘴跟青牛瞎讲，倒不是怕青牛，关头另有太上老君呢，找本身费事犯不上。
然后须菩提和孙悟空还演了一场戏，悟空说道，“其间更无六耳，止只弟子一人”，徒弟承诺传长生之道，这里要重视的是，孙悟空这是书里第二次决计描述给须菩提下跪叩首。
最后一个观点能够性是最荒唐的，但是，须菩提以甚么著称，解空，他不悟空如何解空？善于解空就见个猴儿便让人家悟空？这两千多年前的实在须菩提乃婆罗门族之子，相称聪明，但是脾气卑劣，抱怨仇恨之心过分，让别人讨厌。本身便分开家躲入山林。说是山神告之佛在那里讲道，见面后，佛陀说了你太嗔恨，须菩提下跪忏悔领罪拜别，机遇偶合之下，证得须陀洹果，复证阿罗汉果，厥后见到佛陀，佛陀大喜，也是让须菩提来到本身的房室，问了其父母同意不，人挺聪明的哈，终究成佛之弟子。厥后两人在其他弟子面前一问一答的，别人都听不懂空，唯有佛陀和须菩提能相互体味。这甚么须陀洹果另有阿罗汉果不恰是对应了蟠桃果和人参果吗？但是前两个果和后两个果，那实在美满是两回事，风马牛不相及也。嘿嘿，第三回的时候咱接着说这个果的题目。