两宜生旺不宜衰，奇偶当中察男女。
生体克体亦同方，编记觉得诸事应。
又如占卦问吉事，则看卦中有生体之卦，则吉事应之必速。便看生体之卦，于八卦时序类决其日时。如生体是用卦，则事即成。生体是互卦，则渐成。生体是变卦，则稍迟耳。如有生体之卦，又有克体之卦，则事有阻节，好中不敷产。便看克体卦气阻于几日，多少克体，阻一日，兑克体，阻二日之类推之。如占吉事，无生体之卦，有克体之卦，则事不谐矣。无克体之卦。则吉事必可成绩矣。
脾气：刚健朴重、尊敬、好高、战吉。
旅羁其外大过颠，夬卦清楚曰快利。
巽之为卦，主文书函约之间，讲论之际，外客婚姻，故交旧友。或主远信近期，其色白青，其性曲直，其味酸，其象长。桃李木瓜，斋辣素食，为鱼为鸡，其豆其面，非济执而得之，必锄掘而得之。有干、兑，食之而致病，有坤，得之驳诘。炊为炒菜蔬，离为炒茶，带坎于中，酒汤其食。其无生，半斋半荤。其在艮也，会邻里，有朱紫。食品未几，适口罢了。其桔油菜果蔬，斫伐于山林带节，虎狗兔鹿，渔捕收罗，米麻面麦。克入集食，克出羊肉。克入口舌，是非阴灾，极不成食。其味甜美，其色玄黄。坎为水象也，水近信至海内，味香有细鳞，或四足。凡曰水族，必可饮食也。或闻箫鼓之声，或在礼乐之所，其色黑，其味咸。克出喝酒，回食鱼。为豕为目，为耳为血。羹汤物味，酒食水酱。遇离而说文书，逢干而为海味。
巽之为卦，其色白，其气香。为草木，为刚为柔。见离为文书，见兑、干为不消，乃遇金刀之物。坤、艮为草木之类，坎、兑为可食之物。为长为直，并震而春生夏长，草木之果蔬。
干明坤晦巽多风，震主雷霆定莫疑。
用爻属木变火，体卦属金。四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。
干主公门是白叟，坤遇阴人曰土应。
至于八端当中，有奇占巧卜者，则在乎人。此引其端为之例也。
占物类例
凡占人事体克用，诸事亨通须有幸。
四卧：问官司侧睡者，欲起必作，主阴人事。金有财，火事发破财。土水无财难就。土木有财。
声音：正、清、商。
又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。用卦看其有效无用。体生周遭曲直，可作可用，如用生体，乃可食。用变互卦，看其色与数量。此互卦决其物之数量也。如互见干、兑，决为一二之数。互见艮、坤，为七八之数也。但互卦重干、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物乘旺，物数多，衰而物少。离为中虚之物，或白手无物。又决物之数者，如互艮卦，天赋七数，后天亦不出八数以外。
八卦方位图
观物用易例
坎兑为酒震为鱼，八卦推求衰旺取。
坎为北方并水姓，酒货鱼盐才取定。
明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理。
又如见此者，为外应之卦。并看其卦与体卦生克比和之理，以决休咎。
天时连雨问晴明，艮离贲卦回应耳。
六券：官司不成，火有财，水土有灾。心下不安，有朱紫，主口舌，不凶。
饮食篇
坤其于坤也，远客至，故交来，所用必瓦器，所食米果之味。静则梨枣茄芋，动则鱼虾鲜羊。无骨肉脯，杀亦为藏，藏亦为肚肠。遇客必妇人，克此必主口舌。克出世回，乃牲之味；克入生物，乃集物之烹。见干、兑，细切薄披；见震、巽而重生旧煮，其色黑黄，其味甜美，水火并之，蒸炊罢了。四时皆为米麦之味，必带麻姜。细心推详必有验也。