干卦为阳坤为阴，又有来人爻内取。
艮为土物同烹，离乃火边煎炙。秋为蟹，春为马。凡内必多肉，其味必辛，盛有瓦器，伴随金樽。其于菜也为芹，其于物也带羽。克生生回，食必鹅鸭。生出克入，野菜知名。
又有以锺覆物者，令占之，得火风鼎之雷风恒。乃曰：此有声价气势之物，虽圆现在毁缺矣。其色白而可用。盖其辞曰：「鼎玉铉，大吉。」互见干、兑，虽圆面毁也。开视之，乃玉绦环，果破矣。
坎兑为酒震为鱼，八卦推求衰旺取。
比和凶则有救星，体卦受克为恶兆。
泽火革 体金，互巽木变泽山咸
又如占不吉之事，卦中有生体之卦，则有救有害；如无生体之卦，事必不吉矣。若以日期而论，看卦中有生体之卦，则事应于生体卦气之日；有克体之卦，则事败于克体卦气之日。要在活法取用也。
亦把鬼神卦象推，震主娇怪为状貌。
兑为少女，土宜生之，见吉则少女有喜，或有欢腾之事。若问病，如干卦受克，病在头。坤宫见克，病在腹，推之震足、巽股、离目、坎耳及血、艮手指、兑口齿，于其克者定见其病。
比和生体宜葬之，克用尤其大吉利。
升者去而不复回，萃者聚而终不去。
外应者，外卦之应也。占卜之际，偶见外物之来者，即看其物属何卦。如火得离、水得坎之类。如见白叟、马、金玉圆物，得干。见老妇、牛、土瓦物，得坤之类。
成远恒迟升不回，艮阻坎险君须记。
凡体卦宜乘旺，克体之卦宜衰。盖体卦之气，如春木、夏火、秋金、冬水、四时之月土，此得令之卦，乘旺之气，虽有他卦克之，亦无大害。用互变卦，乘旺皆吉，但不要克体之卦气旺。而体卦气衰是不吉之占。占者有此，若问病必死，问讼必败。若非问讼与病而常占，则防有官病之事。末临其期，在于克体卦气之月日也。若卦体旺而复有生体之卦，吉事之来，可克期而至矣。若内卦外卦有生体者，体卦虽衰，亦无大害也。表里并也生体，虽体之卦党多，皆是衰卦，终不吉也。故体用之卦，必须详其盛衰也。
断占总诀篇之一
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属、其于木也、为
天泽履 体金、用金，互卦木火变干卦
先贤遗下预知音，《皇极》《观梅》出《周易》。
否遭大往而小来，泰卦大来而小去。
又诀，凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。用卦看其有效无用。体生周遭曲直，可作可用，如用生体，乃可食。用变互卦，看其色与数量。此互卦决其物之数量也。如互见干、兑，决为一二之数。互见艮、坤，为七八之数也。但互卦重干、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物乘旺，物数多，衰而物少。离为中虚之物，或白手无物。又决物之数者，如互艮卦，天赋七数，后天亦不出八数以外。