案件中的有关人士以为法院的讯断不当时，可向最高法院上诉。最高法院有权责令教区法庭重新审理，或由最高法院直接审理。
罗马教廷的领袖为教皇，枢机团成员有推举或被推举为教皇的权力，分枢机主教、枢机神甫、枢机执事三级，因皆穿红衣，在中国通称红衣主教。
教皇的完整头衔为：罗马主教、基督活着代表、首席使徒彼得担当人、西部宗主教、罗马教省都主教、梵蒂冈君主、教皇。
非基督徒秘书处―展开基督徒与非基督徒间的联络与对话。
由红衣主教推举产生，毕生制。
后者卖力监督不入修会的在俗神职职员个人的规章轨制。万民福音传播部―原名传信部。专门卖力培养和调派布羽士。
厥后教廷体制几经窜改。第二次梵蒂冈公集会对罗马教廷体制实施了严峻鼎新。
教会大众事件理事会相称于交际部，卖力与各国当局建立干系，以及办理教廷驻外使节等事项。
536年，东罗马帝国天子查士丁尼一世攻灭东哥特王国，重新统治意大利，罗马教会重新回到了罗马天子的节制中，今后直到8世纪中叶，罗马教会一向在拜占庭天子的节制（或者说是名义上的节制之下），其间绝大多数教皇均系叙利亚人或希腊人，而当时的教皇也不得不平从于拜占庭诸天子的武力统治。
主教部―卖力各地教区的设立。接管并研讨各教区的陈述。监督各地的主教集会，同时卖力监督“拉丁美洲委员会”和“移民与观光委员会”。
公元754年教皇斯蒂芬三世为了回避伦巴第人，超出了阿尔卑斯山投奔查理・马特的儿子“矮子”丕平，两边缔结了一个共赢的和谈：丕平为教皇供应军事庇护。
这大大进步了教会的威望。罗马教会因此开端成为一股独立的政治权势。
731年罗马教皇格利高里三世宣布辞退立奥三世和全部圣像粉碎者的教籍。立奥则剥夺教皇在南意大利的征税权和对伊利里亚的统领权作为回击，在拜占庭的“粉碎圣像活动”断断续续一向持续到843年。
730年1月立奥调集御前集会，要求僧俗初级贵族在他制定的反对圣像崇拜的法律上具名，回绝具名者当即夺职。此时的罗马教会，果断反对这项法律，和拜占庭帝国公开分裂。
东方教会部―卖力措置有关东方教会内的人事和规律题目，并与“基督徒合一秘书处”和“非基督徒秘书处”一起，追求改进同东方教会和别的宗教，特别是******教的干系。圣事礼节部―卖力推行有关圣事的规定，措置东西方教会的礼节。
不管是天使，耶稣耶和华还是恶魔，归正一说到这些起首让人想到的还是上帝教，而说道上帝教那么天然就不会漏点教廷这个东西。
现任教皇方济各是罗马上帝教会第二百六十六任教皇。
加上教廷和处所教会中资深的神职职员多少名。由教皇直接带领，帮手教会的行政事情，或做教皇的代表和使节，措置教会事件。
安插和展开天下各地教会的布道事情，从经济和精力上赐与支撑。
这就是闻名的“丕平献土”，教皇国的建立，意味着罗马教会同东罗马帝国在政治上的正式分离。
神职职员部（圣职部）―研讨和措置各教区的神职职员的培训和糊口等题目。
但是，因为罗马处于日尔曼蛮族的政治军事影响之下，加上间隔悠远，使君士坦丁堡要实现对罗马教皇的有效节制究竟上是不成能的。