又二百年，佛门有尼得“一页剑典”，佛门昌隆数百年。天师张氏只得建立公理盟，与一盘散沙的教友及武林中循分守己的人士抱团取暖。
梁山众降而复叛，张叔夜亡羊补牢。在两个儿子张伯奋、张仲熊的帮忙下，张叔夜重组军队剿匪，于宣和六年押送贼首数十人入京凌迟。因张叔夜的不对不但使朝廷威望大失，还扳连北伐军士气委靡，功不抵过，左迁其为邓州知州。少数未参与二次兵变的梁山降将，皆配属边军。林国师出人料想的册封张叔夜为荡魔轰隆真君，其麾下有功之将亦有三十六人受封雷部，十八位真人名登品德院。自初代张国师受封，真人常见而真君难寻。此次一次性册封数十位真君，兼林国师在赦封中新设雷将军，共三十九人皆需报官家审批。
景泰三年，国度风雨飘摇，庆寿公主入延福宫，以榕木拐杖追打太上皇。到景泰七年庆寿公主无疾而终时，太上皇已打遍天下。凡是武功高过现皇王奕的，隐居不出者死、化外之民死、王谢大派者死（例外：丁隐下落不明；紫芸真人白九莲入洞坐存亡关；三峨山“清风剑童”白良，遥领国师。），大理、西夏、吐蕃、金、高丽尽内附。
次年武太后病逝，改元大观。王佖思疑两位亲人也为柳婉仪所害，既爱其人又厌其德。
永徽二年，五圣教（绿教）随大食使团传入中土，公理盟得两强援有昂首之势。
同年，王佖最大的潜伏政敌简王赵似病逝。
帝奕在被王佖扔出皇宫前，模糊见到玉枢剑向东南飞去，但思及死物不能自行，乃点头作罢。
子时一过，功行美满。在内视己身后，王佖将蹑足抱衣拜别的苏鸾拉回床榻，再赴巫山，初尝云雨情。
而后数日，王佖每日必去看望皇兄，回府则穷尽时候与苏鸾共同习文练功。与兄长及学士们的闲谈，使申王资辩捷疾，博闻强识之事，遍传京师。正月十二日凌晨，王佖终究习满身、步、掌、剑，开端练整天佛降魔剑。
证明“一页剑典”所言非虚后，申王对大宝之位的野心，又重新躁动起来。
政和年间，柳婉仪姿容渐衰，又因王佖决计未能升位。苏鸾却因连出数女，累封升至宸妃。主卑奴贵，在深宫大院这个染缸里，苏宸妃已然离开了大光亮教的桎梏，最喜打趣圣母；《万象道藏》经虚靖先生诸徒校订，以皇室藏书和林灵素遍寻天下道观强求来的道藏为根本，终以雕版印刷的体例制成数份。政和五年，国师阁皂宗曹道冲仙姑成仙，林灵素因成书之功，封国师。固然林国师上位的过程中充满着道友的血泪，但其不觉得意，还皋牢元妙真等校书羽士结党。王佖多年来又练成三才剑等数门剑法，并得曹仙姑助尽除强练仙门剑诀遗留的暗伤，经其所著《文逸大道歌》开导，生出纯阳之气，却始终没法律此气与道胎相合。政和末年，林国师进言“佛教害道，今虽不成灭，合与改正，将佛刹改成宫观，释迦改整天尊，菩萨改成大士，罗汉改尊者，僧报酬德士，皆留发顶冠执简”。王佖听后觉得奇，胡想大相国寺万余僧侣皆蓄须留发时的场景，不由莞尔一笑，丹成六转，生六神通。六神通者：天眼通、天耳通、贰心通、宿命通、神足通、漏尽通。神通既成，统统烦恼、不对尽尽，朝政、后宫积弊了然于胸，识人拔妃几无隐忧。功参造化，仙门有路。大喜之下，王佖允林灵素筹办改佛，自入后宫游走。至年末时，后宫已多展德妃、金淑妃等十数新贵，此中金淑妃更因一夜之间从初承雨露的夫君擢升为淑妃，而成为宫闱古迹、良女偶像。政和五年，杨邦乂弃无从文以舍选登进士第，已经败落的天波府重得贤人存眷。王佖修慰劳天波府时，宿命通有警，因府中只要一女瑞娘待字闺中，念其年幼，乃特许瑞娘肆意出入宫闱，迁其父杨怀玉主管殿前司公事，时人只当天波府答复未有多想。