“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”有弘大壮阔之美。
马克思恩格斯在《崇高家属》中必定并援引了霍尔巴赫的定见指出：“人对于和本身同类的其他存在物的迷恋只是基于对本身的爱”“人如果完整撇开本身，那么迷恋别人的统统动机就消逝了。”若不是本身经历过近似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差别，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，季子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。
杜诗说话苍劲，句式拗折窜改，也是沉郁顿挫诗风首要启事。
题画诗别具一格《丹青引》“何当击凡鸟，毛血洒平芜”
为了切当表达或更强有力夸大某方面意义，还突破五言上而下三，七言上三下四通例句式，予以窜改，如“露从彻夜白，月是故里明”上一下四的句式，突显思乡之情。
杜甫诗歌沉郁顿挫的启事：
杜甫被尊为诗圣，从内容上看，1、首要表现在他的思亲念友诗所表现的期间特性。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”的情境只要在“世乱遭飘零，生还偶尔遂”的战局中才会产生。“有弟皆分离，无家问死生”表达的又岂是杜甫一家一己的痛苦。
2、气势多样，体物细工，表示盘曲，除了丰富的经历，还与他遍及的艺术师承有关。遍及担当《诗经》汉魏乐府实际主义传统，对抒怀言志的楚骚，藻饰富丽的六朝文学，也重视学习。博采众家之长，陈子昂的风骨比兴，四杰的繁复，沈宋的精工，高岑的浑厚，王维李颀的风华，元结的古奥，兼容并包，构成本身的气势。
2、杜甫的这类诗歌具有光鲜的小我特性，他并没有沉湎于小我和家庭的不幸，而能够推己及人，由此深化他对社稷百姓的体贴，如“入门闻号咷，季子饿已卒”为父之痛莫大于此，然杜甫由此想到“生常免租税，名不隶挞伐…忧端齐终南，氵项洞不成掇。”杜甫胸怀之广博，品德之高贵，由此可见，梁启超称杜甫为情圣，这恰是他被称为诗圣的首要启事。
对杜甫诗歌的了解：
缘情体物，秀美工细山川诗《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃产生
杜甫诗歌艺术伎俩：
1、杜甫的诗歌反应实际的深广度是空前的，是以，其诗被先人成为诗史，首要从诗歌思惟内容方面来看：
6、沉郁顿挫还表示在“语不惊人死不休”的创作态度和说话功力上，如“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”充分表示其说话凝练。
4.有史的熟谙代价，常被人提到的首要事件在杜甫诗中均有反应，如两军光复，胜利期近，杜甫作《洗兵车》，返来兵败，沿途征兵，杜又作《三吏》《三别》。安史之乱刚平，吐蕃洗劫长安，同时藩镇盘据愈演愈烈“关中小儿坏法纪，张后不乐上为忙”杜之诗，就像是一部安史之乱的汗青，忧君爱国，悯时伤乱，无愧诗史。与此同时，杜有些诗所反应的史实，有的未见于史料，还可补史料之缺，如《三绝句》中渝州开州杀刺史一事。【安史之乱史，补史料之缺】
2、描述山川，题画咏物
3、长于应用典范化伎俩，从浩繁事物中拔取有代表性者，提炼本质，发掘意蕴，加以集合概括。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”以小见大，构成气势，深厚沉挚。
马克思恩格斯在《崇高家属》中必定并援引了霍尔巴赫的定见指出：“人对于和本身同类的其他存在物的迷恋只是基于对本身的爱”“人如果完整撇开本身，那么迷恋别人的统统动机就消逝了。”若不是本身经历过近似的痛苦，就不能对别人的痛苦深有同感，这就是杜甫诗风前后的差别，对比《兵车行》与《自京赴奉先县咏怀五百字》因“入门闻号咷，季子饿已卒。”才有了“彤庭所分帛，本自寒女出”。