“当然能夺权。省一级议会我们不求把握，实在也把握不了，但是县一级的议会，我们还是能节制的，到时候威胁也好、贿赂也好，只要把县官摆平，再扯着朝廷的大旗，那县内之事不都是我们说了算吗？”杨锐奸笑，只感觉这一招县州里夺权实在太绝了，不费吹灰之力，便能让答复会落足在基层。待数年以后，满清就会发明，诸多县镇都已经被答复会以自治的名义“占据”了。
严复也是见礼，见他一副中式做派，杨锐倒是有些猎奇，翻译原富、天演论、群己权界论，倡导西学的严复竟然不是西洋打扮。严复并不是一个喜怒于表的人，他边打量杨锐边道：“但是著经济学之杨锐先生？”
“反动以后，中国不再有天子！”杨锐道。
“既不共和、也不称帝，那这国体到底为何？”严复有些猎奇了，环天下诸国，不是**之国，就是立宪之国，要不就是共和之国，前二者都有天子。现在杨锐说不再有天子，那**、立宪都不成，又说不共和，那这国度实在是独特。
闻及杨锐还不到而立，严复不由的轻叹道：“竟成如此年青，对西学研讨犹深，想不到倒是坚信反动之道。”
“但是竟成，我不晓得你会鼓吹立宪到底是真的为了立宪，还是为了要毁了立宪？中国极其贫弱，能不打战就不要打战。立宪固然只是徐行改进，但倒是救国之良策啊。”虞洽卿见杨锐坦言相告，也不由的透露心声。
“哎。阿德兄，我说一句实话吧，不管立宪也好，反动也罢。我们都是要权力从满人那么夺过来，而夺过来以后，最要紧除了办教诲，就是办实业。这对于阿德兄你都是百利而无一害啊。”杨锐装得一副有害的模样，苦口婆心。
“我不信赖！”虞洽卿道，就仰仗杨锐把质料节制到泉源，发卖节制到终端，并且还结合相干行业统统公司的大托拉斯思惟，就不信赖杨锐会把权力分一半给别人？这小我要的就是节制，从开端到结束的节制。不过，固然晓得杨锐不会分权，但他却想不出来，答复会立宪到底是要甚么，从蔡元培比来的发言来看，答复会但是装得比立宪派还立宪派。
不管如何看，说到近代中国思惟，严复，这个近代中国思惟的发蒙者，都是绕不畴昔的。水印告白测试 水印告白测试杨锐其他的事情都措置的比较草率，唯独对于和严复h会晤甚是存眷，这几日他满脑筋不再是反动，而只要一个题目：即摈斥旧文明以后，当代化之下，如何重修中国之文明？这个题目问王季同，王季同说当崇梵学，问蔡元培，蔡元培说办好教诲，问章太炎，章太炎复书说一时无解。既如此，杨锐只好前去处严复问道。
严复留学西洋，对于西方文明甚是看重，其以是为中国之有才气者，当为精通西学者，之前见杨锐之书，文华不彰，语句浅白，但阐述却极其松散，深悉西学之精华。本想通过商务印书馆先容和杨锐一叙，但比及相托的时候，却说此人早已经赴欧洲去了，再到本年沪上血案以后，又有传闻说这杨锐便是答复会的竟成先生。严复本是不信，但刚才相问，杨锐安然承认，心中不由的非常可惜。在他看来，杨锐和孙汶完整不一样，孙汶只是知西学而不精西学，更无本身之独立思惟，而杨锐，已经是能著书立说的了，如此人才去追随反动之道，实在可惜。