????固然她曾把他紧紧地拥在怀里？”
????为甚么他像陌生人普通将她离弃，
别名《婚姻是爱情的宅兆》张宝同 2016.7.4
满纸柔情、多少酸楚，爱就是她的哲学，就是她的统统。她但愿她的爱和信会使他获得安抚和爱的感受，也但愿他能给她更多的安抚和爱情。因为她太需求他的爱了。
但这些带有较着责备的话语，让爱洛伊丝非常地悲伤。让她感受好象她对他的爱毛病了他的奇迹和生长。让她较着地看到他们之间有所分歧。在她的内心爱就是她的统统，她还是崇拜着她的爱人，死守着内心的那份爱情，对他们的过往遭受不能放心。而他则是崇拜上帝，跋涉在寻觅上帝之爱的苦旅当中，不断地向上帝悔告。在他的内心上帝便是他的统统。或许是他们这对昔日的情侣的心志已经不再是分歧了。这让她更加信赖他畴昔对她的豪情更多的是出自于情和欲，并且，他也一向对她是如许地坦白着。
????他的一言一语都颠末上帝的赐福。
“新娘问她的哲学家在那里，
对于阿伯拉尔来讲，他毕生以孤傲和孤单把本身献给了真谛；他是一个斗士，巴望名誉和权力。固然和爱洛伊丝的爱情受挫，并惨遭厄运，但他的斗志并没燃烧，他把他们的磨难当作主的特地安排。
“神主在上，即便统治全天下的君王奥古斯都都情愿娶我为妻，并将统统的地盘赠送我，我仍更情愿做你的恋人而不是他的王后。因为一小我的代价并不表现在他的财产或权力上――后者靠的是运气，前者信赖的则是他的品格。作为一个女人，如果她情愿嫁给富有的人赛过嫁给贫困的人，巴望获得她丈夫的财物赛过获得他本人，那么她即是在出售本身。当然，任何出于这类欲望出嫁的女人理应获得的是人为而非感激，因为很较着，她的心机在他的财产而非他本人身上，如果能够的话，她会乐意委身于一个更富有的人。
她的信中充满着对阿伯拉尔的爱。这类爱就像断根污垢的大火遍及她的满身，使她感到干净、崇高，如同受过异教世俗的浸礼。她为了做为爱的仆从而当了修女，她是爱情的殉道者。爱才是她真正的宗教。她乃至对阿伯拉尔说，“人们奖饰她清心寡欲，德高望重，只要她本身晓得本身的思惟与双手有多么淫荡。”