1陶努斯山脉在德国西部美因河、莱茵河和拉恩河之间。
玩这些游戏的时候，他常常会懵懵懂懂的入迷。四周的统统都隐灭了，他不晓得本身在那边做些甚么，乃至把本身都忘了。这类景象来的时候老是出岂不料的。或是在走路，或是在上楼，他俄然感觉一平空虚……好似甚么思惟都没有了。比及惊醒过来，他茫然若失，发觉本身还是在老处所，在黑魆魆的楼梯上。在几步踏级之间，他仿佛过了整整的平生。
克拉夫脱白叟在热烈的论述中，对大豪杰偶然不免忿忿的骂几句。本来他是激起了爱国心，而他的爱国朴拙，或许在拿破仑得胜的时节比着耶拿一役普鲁士大败的时节更昂扬。他把话打断了，对着莱茵河挥动老拳，轻视的吐一口唾沫，找些崇高的字来骂，——他决不有*分的说下贱话。——他把拿破仑叫作好人，野兽，没有品德的人。如果祖父这类话是想培养儿童的公理感，那么得承认他并没达到目标；因为老练的逻辑很轻易觉得”如果如许的大人物没有品德，可见品德并不如何了不起，第一还是做个大人物要紧“。但是白叟千万想不到孩子会有这类动机。
路愈坏，克利斯朵夫感觉愈美。每块石子的位置对他都有一种意义；并且统统石子的职位他都记得烂熟。车轮的陈迹即是地壳的变动，和陶努斯山脉1差未几是一类的。屋子四周二千米以内路上的凹凸，在他脑筋里清清楚楚有张图形。以是每逢他把那些沟槽窜改了一下，总觉得本身的首要不下于带着一队工人的工程师；当他用脚根把一大块干泥的尖顶踩平，把中间的山谷填满的时候，便感觉那一天并没有白过。
随时随地有的是质料。单凭一块木头或是在篱笆上断下来的树枝（要没有现成的，就折一根下来），就能玩出多少花腔！那真是根神仙棒。如果又直又长的话，它便是一根矛或一把剑；顺手一挥就能变出一队人马。克利斯朵夫是将军，他以身作则，跑在前面，冲上山坡去攻击。如果树枝柔嫩的话，便可做一条鞭子。克利斯朵夫骑着马跳过危崖峭壁。偶然马滑跌了，骑马的人倒在土沟里，低头沮丧的瞧着弄脏了的手和擦破了皮的膝盖。如果那根棒很小，克利斯朵夫就做乐队批示；他是队长，也是乐队；他批示，同时也就唱起来；随后他对灌木林施礼：绿的树尖在风中向他点头。
祖父对他很不欢畅，因为他望弥撒的时候不大循分。
他讲着古罗马在朝雷古卢斯，公元前的日耳曼族首级阿米奴斯，也讲到德国大将吕佐夫的轻马队——墨客克尔纳，和阿谁想刺死拿破仑天子的施塔普斯。他眉飞色舞，讲着那些空前绝后的壮烈的事迹。他说出很多汗青的名辞，调子那么寂静，的确没法体味；他自发得有本领使听的人在惊险关头心痒难过，他停下来，装做要闭过气去，大声的擤鼻涕；孩子急得嗄着嗓子问：“厥后呢，祖父？“当时，白叟欢愉得心都要跳出来了。