1陶努斯山脉在德国西部美因河、莱茵河和拉恩河之间。

玩这些游戏的时候,他常常会懵懵懂懂的入迷。四周的统统都隐灭了,他不晓得本身在那边做些甚么,乃至把本身都忘了。这类景象来的时候老是出岂不料的。或是在走路,或是在上楼,他俄然感觉一平空虚……好似甚么思惟都没有了。比及惊醒过来,他茫然若失,发觉本身还是在老处所,在黑魆魆的楼梯上。在几步踏级之间,他仿佛过了整整的平生。

克拉夫脱白叟在热烈的论述中,对大豪杰偶然不免忿忿的骂几句。本来他是激起了爱国心,而他的爱国朴拙,或许在拿破仑得胜的时节比着耶拿一役普鲁士大败的时节更昂扬。他把话打断了,对着莱茵河挥动老拳,轻视的吐一口唾沫,找些崇高的字来骂,——他决不有*分的说下贱话。——他把拿破仑叫作好人,野兽,没有品德的人。如果祖父这类话是想培养儿童的公理感,那么得承认他并没达到目标;因为老练的逻辑很轻易觉得”如果如许的大人物没有品德,可见品德并不如何了不起,第一还是做个大人物要紧“。但是白叟千万想不到孩子会有这类动机。

路愈坏,克利斯朵夫感觉愈美。每块石子的位置对他都有一种意义;并且统统石子的职位他都记得烂熟。车轮的陈迹即是地壳的变动,和陶努斯山脉1差未几是一类的。屋子四周二千米以内路上的凹凸,在他脑筋里清清楚楚有张图形。以是每逢他把那些沟槽窜改了一下,总觉得本身的首要不下于带着一队工人的工程师;当他用脚根把一大块干泥的尖顶踩平,把中间的山谷填满的时候,便感觉那一天并没有白过。

随时随地有的是质料。单凭一块木头或是在篱笆上断下来的树枝(要没有现成的,就折一根下来),就能玩出多少花腔!那真是根神仙棒。如果又直又长的话,它便是一根矛或一把剑;顺手一挥就能变出一队人马。克利斯朵夫是将军,他以身作则,跑在前面,冲上山坡去攻击。如果树枝柔嫩的话,便可做一条鞭子。克利斯朵夫骑着马跳过危崖峭壁。偶然马滑跌了,骑马的人倒在土沟里,低头沮丧的瞧着弄脏了的手和擦破了皮的膝盖。如果那根棒很小,克利斯朵夫就做乐队批示;他是队长,也是乐队;他批示,同时也就唱起来;随后他对灌木林施礼:绿的树尖在风中向他点头。

祖父对他很不欢畅,因为他望弥撒的时候不大循分。

他讲着古罗马在朝雷古卢斯,公元前的日耳曼族首级阿米奴斯,也讲到德国大将吕佐夫的轻马队——墨客克尔纳,和阿谁想刺死拿破仑天子的施塔普斯。他眉飞色舞,讲着那些空前绝后的壮烈的事迹。他说出很多汗青的名辞,调子那么寂静,的确没法体味;他自发得有本领使听的人在惊险关头心痒难过,他停下来,装做要闭过气去,大声的擤鼻涕;孩子急得嗄着嗓子问:“厥后呢,祖父?“当时,白叟欢愉得心都要跳出来了。

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