他看来，人的识海即认识之海，实在就是生命信息的总和，它包含显认识和潜认识两个部分。显认识就是人能回想的那部分认识，普通记录着生长过程中比较首要的、或者印象深切的那部分影象，知识和经历如果常常性地重现和利用，也会成为显认识的一部分。
红颜不清楚这些说法哪个更加精确，在科学上讲，弗洛伊德与荣格的潜认识担当实际是说得通的，此中触及到DNA和基因的题目。而按照他的修行体验，佛教的转世说法也一定没有事理，因为生命信息也是一种元气，不必然非要通过遗传物质来通报。比如，他在长白山谷和飞机上领遭到的信息片段，就很能够就来自于某些亡者的残存认识。
近几十年，西方鼓起一种新的超心机学叫催眠术，它能通过催眠的手腕，唤醒被试者潜认识中的影象。传闻通过这类手腕，人们连续晓得了畴昔汗青中的一些未解之谜，乃至包含史前文明的奥妙。
这两种说法实在是不异的，都指出梦境就是潜认识信息的反应，并且潜认识中的信息与人的主观认识之间是存在抵触的。如果说潜认识反应的是一种原始打动和**，那么人的主观认识就是文明教养的产品，它不时候刻按捺着人的原始**，使得二者之间产生抵触。
实际上，修炼带来的好处并非仅止于此，它更首要的感化是开启通往二楼乃至三楼“藏书室”的渠道。修士进入冥想状况，在修复和疏浚显认识中信息通道的同时，还悄悄地开启了通往潜认识的通道，并且这分歧于就寝状况下的被动开启。
当人的显认识活动逐步减退时，潜认识中的信息才会悄悄地冒出来，但大多仍然是影象的碎片，时空倒置，混乱无章，并且胡乱地嫁接在一起，做梦就是如此。
相对应的，人经历过的事件或经历，如果不能重新被回想起来，它就会成潜认识的一部分。在人的生命体验中，有很多无足轻重的糊口情节或者情感，常常跟着光阴的流逝而逐步忘记。但信息是永久不会丧失的，这些生命信息深藏于影象的深处，普通环境下很难被重新拾起，除非受特定的信息刺激才会被唤醒，这些被埋没的影象就是潜认识。
对于红颜他们来讲，固然外出两个礼拜，但实际上学习并没有担搁下来。一方面当然是因为这段时候，他们在修炼和劳动之余，各科的复习事情也没有扔下。另一方面，修炼让他们的影象才气和思惟品格都达到了前所未有的高度，对知识点和了解和掌控也更精确、更轻易了，故学习效力不是其他同窗能对比的。
（注：这几章都是实际，我写得累，大师看得也累，但这是前面情节展开的伏笔，先姑息着看吧！当然，还是要厚颜讨几张保举票的，手头有的兄弟姐妹就投一张吧！）
人在梦中所见的场景，凡是都是潜认识的信息组合，它埋没着某些特定的信息，却常因为逻辑混乱、信息恍惚而难以解读。
佛教中有因果报应论，以为人的平生是长久的，但人死业不会消。他这平生所种的因，会或多或少、或早或迟地报应在他的后代，以及他的来世中。
对于凡人来讲，所谓“勤能补拙”，不过如此。而对于修行的人来讲，更底子的窜改是在技术层面的，如果说凡人是依托纸质检索表来寻觅册本的，那么修士就是通过电子检索来寻觅的。