当代的小农经济的环境之下，这类是由上到下的分别，每一个家庭都是一个经济体。如许的环境之下从上到下的此中一个环节呈现了题目，那对于基层的百姓来讲影响并不大。就比如周朝期间的分封制，一层层这么分封下来，哪怕此中一个诸侯王兵变，那对于更基层的百姓的平常糊口的体例并没有太多的窜改。至于那些百姓对于别的处所的百姓也都没有多少依靠，也都没有多少豪情。在这小我口活动不频繁的期间，各地去之间的豪情并不深切。或许后代人很难了解当代人对于外埠人的豪情，因为各地交换太少，相互体味很少，乃至非常排外。
以是时不凡以为经济的依存性越强，对于国度分裂的能够性也都越低。相反如果经济上没有任何的依存，哪怕是政治上设立了再多的轨制制止分裂，那也是必定要崩塌。国度同一并非是主动的，实在是被动的最好。把各地都绑起来，把天下各地都弄成了一根绳索上的蚂蚱，如许大师都必定会一起同舟共济，因为他们之间相互谁也都没法分开谁了。
“经济根本决定上层修建，这个从古至今都是非常有效的事理。如果各地的经济根本是小农经济，那最后国度分裂必定是必定。而进入了产业化社会，天下各地之间相互的合作，如许相互的依靠，想要分裂都难了。政治根本决定上层修建，保护国度的同一，最根底的还是要从经济根本上面着眼。至于说从轨制上着眼，那如许实在是没有效的。如果经济根本上都没有任何的依存，那如许哪怕看起来轨制再好，也是治本不治本的！”时不凡想。
“皇上，这个天下上任何天下动乱分裂，特别是处所藩镇的分裂，最根本的根底也就是在我们目前的耕作粮食。因为天下百姓都是耕作粮食，意味着大师美满是在自给自足，并没有相互依靠。而我们百姓自给自足，本身出产了除了少部分交税以外，都是本身利用。而天下如果都是如此，那哪怕有一些处所诸侯分裂，那如许实在对于处所诸侯来讲并没有任何不同，都是能够用来养兵的。并且别的处所的百姓也都并没有感遭到切肤之痛，因为他们仍然是如此自给自足，仿佛别的处所分裂了也都和他们无干系，以是并不会是以感遭到切肤之痛。而那些分裂的处所，百姓糊口也都没有任何窜改，天然不会感受换了一个统治者也就有甚么辨别。”
厥后秦始皇固然实施了郡县制，但是并没有能完整从经济根本上面窜改这个题目。秦始皇的郡县制，其合用一个比较形象的比方，也就是后代的一个企业，一层层下来的分公司。而每一个分公司都是有着本身的独立体系和本身的财务体系，固然剥夺了一部分权力，但是并没有能够从本源上摆脱这个部属分公司有太多独立自主的权力的环境，特别是各大分公司之间相互依存并不高。以是这类近似于分公司的轨制，较着是很轻易分裂的。
李世民很快同意了，凡是能保护国度安然的，那李世民也都会支撑。如许的国度合作，有助于加强各地的联络，把各地绑起来成为一体，那如许他们此中一个兵变必定很难成气候。乃至几个处所诸侯藩镇勾搭，那也是没有效处的，因为大师相互依存太高了。如果相互依存，是很难打起来的。
时不凡以为一个国度停止分歧财产在分歧地辨别工，如许天下各地相互依靠保存。各地区之间的依靠越大，那国度分裂的能够性也都越低。就比如两个国度之间，一旦经济相互依靠越强大，那最后相反他们发作战役的能够性也就越低。