(十三) 必然要在大松大软上，两臂如在掉下来一样沈甸甸重砣砣的一手一势去练，不然就练不出好的身势来。
(十八) 不管练拳或推手,总要以脚下松沈安定结壮为第一，不然统统全谈不到。千要紧,万要紧,是身势坚固，脚下有根为最要紧。
有网友问打拳时如何呼吸？他说“有人说发劲时呼气，有人说化劲时呼气，把我弄胡涂了。”
(四十) 太极拳修练歌：心要清慧要澄知己良能藏胸中身心悟觉如明镜体察事物有智明神清骨爽无穷美修身致用妙无世人不知此中乐道在有为有为中。
提及来挺热烈，实在谁都会，我们能够从平常劳动中找到答案。
以上这些事理 ,是要静下心来练功，才体味获得,如粗心浮气的动手是体味不到的。
不信赖这句话 ,那就练不好拳了。 (六五年四月五日)
给你一把大锤让你砸东西，你会抡起来，狠狠砸下去，向上轮的时候必然是吸气，向下砸的时候必然是呼气，呼气时你还能够喊一嗓子，这就是“发声”。
年青人常常轻易忽视这个“如”字。手如刀锯，是比方我方手如待敌之刃，听清敌方出劲企图，敌方蛮拙之力必迎刃而解；如果了解为特长去砍人锯人，则是乱动妄动，必为敌所破。身如猴，展转腾跃不断留，是比方我方身形矫捷，不呆滞、不扎桩，实腿能走，虚腿能抬，时候听清敌方劲力，敌方必为我方管束，如顽童遭戏；如果了解为像猴一样上窜下跳，则是自寻烦恼，累己伤己。
(十七) 在老先生与人推手时，对方感受寻 ” 常惊骇，不时有惊心动魄之感 ,这是如何一回事，要经常想想,如此工夫久了,就会猛进步的。(六五年蒲月十八日晚)
4.坚固着练拳，能够有丹田的沉着之劲，能够不管在任何情势之下，我的气意始终是沉着的，毫不会负气意浮起。
大师都晓得，把太极拳打得既迟缓又松柔，能疏经脉，通气血，从而令人体获得安康和长命送给大师，但一定大家都晓得——“用脊柱行拳”，是太极拳之以是能够疏经脉、通气血、摄生祛病的底子地点。脊柱包含颈椎、胸椎、和腰椎，以下从人体的构成，脊柱的构成，腰胯的首要感化三方面做一论述。
(十九) 太极拳也要有些根基的力量,但这类力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了根基上的力量，再有柔嫩，再有松沈,再有工致再有轻妙,这才够完整，如是脚下浮漂的，那就练不出合用的工夫来。
(二十五) 练工夫必须刻刻留意在腰隙，也要刻刻留意是在乎图不消力，如到了最上乘的工夫，是要纯以神行。
腰胯固然连在一起，但各有各的感化。塌胯也称坐胯，与顶头悬同是太极身法立品中正的首要法则。从感化上讲，顶头悬与气势和轻灵有关，塌胯则与沉气、沉劲，化劲，发劲等密切相干。塌胯是求得髋枢纽的矫捷，只要胯枢纽高度矫捷了，腰胯及团体才能够有上浮下沉的浮动之感，左旋右转进退随心。小腹是一身重心肠点，所谓松腰塌胯，开裆沉气，气沉丹田等说法，都不过是夸大降落重心而又矫捷安稳，再加上带轴的腰，扭转自如，才气化解对方的来力，安稳不败。腰主转动，以矫捷为用，以之动员四肢，这是练柔嫩的根本；胯以沉稳为主，在矫捷的位移中稳定中间。腰胯固然连在一起却感化分歧，工夫稍深者，行拳时主动应用腰胯。四肢的活动只不过是腰胯行动的外在延长，或称为腰胯行动的表示情势；而工夫浅的人，只见手脚盲动、乱动，不见腰胯的活动规律。