倘若我们假定统统风俗性的活动都可遗传--能够申明，偶然确切有该环境产生--则原为习性与原为本能之间，就变得相称密切近似，乃至没法辨别。倘若莫扎特不是在三岁时经非常少的练习便能够弹奏钢琴，而是一点都没有练习过便能弹奏一曲，则能够以为其弹奏的确是出自本能。但是设定大部分本能是经一个世代中的习性获得的，随后留传赐与后每一世代，就是一个非常大的弊端。能够清楚地申明，我们所熟谙的最奇特的本能，像蜜蜂的与浩繁蚁的本能，不会是因习性获得的。
不过让我们看看都非常熟谙的狗的种类的例子：不消置疑，第一次把年幼的领导狗带出去时，它偶然它能够指明猎物的地点地，乃至还能够帮忙其他的狗（我曾亲目睹过此般动人的景象）；在某一程度上拾物猎狗的确能够将衔物持来的特性存留下去；牧羊狗并不在绵羊群内跑，却有着在羊群四周环跑的特性。年幼植物并未借助经历而自发地做了此等活动，同时每一个别又根基上通过不异体例停止了这些活动，并且各种种类都欢畅雀跃地并且没有目标地去停止此等活动--年幼的领导狗并不明白它唆使方向是在帮其仆人，如同红色的胡蝶并不晓得为何要在甘蓝的叶子上产卵一样--因此我看不出这些活动在本色上与真正的本能有如何的辨别。假定我们看到一种狼，它们在幼小且完整没有接管甚么练习时，倘若嗅出了猎物，它开初是站着不动，如雕塑一样，厥后再用特别的步法徐缓爬畴昔；又瞥见另一种狼环绕鹿群追逐，但不直接冲上去，以便把它们赶至较远的处所去，此时我们必然要把此类活动称为本能。被称为野生下的本能，确切不及天然的本能那般稳定，但是野生下的本能所承担的挑选感化也很不全面，并且是在较动乱的糊口环境下，在比较短的时候内被传留下来。
除此以外，像在身材布局的环境中普通，诸物种的本能全都是为其好处，遵循我们的判定，它从没为了别的的物种的好处而被产生过，这与我的学说也是符合的。有个非常有力的事例，申明某种植物的活动从大要看来全数是为了其他种的植物的好处，如同于贝尔最后发明的，这就是蚜虫毫不勉强地将甜的分泌物供应给蚂蚁：它们如许做是出于志愿的。这点能从上面究竟中得以申明：我把一株酸模植物上的蚂蚁全都捕来，且在多少小时以内不答应它们返来，别的有约十二只蚜虫被留下，隔一段时候后，我感觉蚜虫必定要停止分泌了。
有诸多究竟能够表白，在天然状况下产生的同类植物的精力本领变异非常大。能够举出其他一些事例，申明野活泼物中存在偶尔的、特异的习性，倘若此种习性对于这个物种无益，便会经过天然挑选产生出新的才气。但是我很明白，这仅是浅显的论述，倘若无明细的究竟，恐怕读者的心中仅会有非常微小的结果。我只要几次申明，并发誓我不说无根据的话。
诸多本能是那样不成思议，使得在读者看来它们的发财能够是一个完整能够颠覆我的统统学说的难点。在此我起首要声明一点，即我不筹算切磋智力的发源，如同我没会商生命本身的发源普通。我们要切磋的，仅是不异纲植物中本能的五花八门和别的的精力才气的多样性的题目。
只要通过诸多纤细的、但是无益的变异渐渐且慢慢的积累，一种庞大的本能才会经过天然挑选而获得。因此，同在身材布局的环境中一样，在大天然中我们所寻觅的不该该是获得各个庞大本能的实在过渡各级，--因为此品级仅可在每一物种的直系先人里才得以找到，--但是我们应从旁系体系中去找寻此等过渡级的某些证据；或是起码我们能够说出某一种类的各个级是能够的；但我们必然能够做到这点。考虑到除了欧洲与北美洲以外，被察看过的植物本能还很少，并且对于绝迹物种的本能，更是甚么都不晓得，因此让我感觉惊奇的是，最庞大本能得以完成的各个级能够遍及的被发明。在生命的相异阶段或一年中的不一样的季候、或被放于分歧的环境前提劣等等使得不异物种有着分歧的本能，这就凡是会促进本能产生窜改；在该环境下，天然挑选能够会将这类抑或那种本能存留下来。能够申明，在大天然中不异物种中本能的多样性也是存在的。