当让相异种类的狗来杂交时，就能够很较着地看出此种野生下的本能、习性与癖性的遗传是如何激烈，并且它们混合得如何奇特。我们明白，长躯猎狗与逗牛狗杂交后，能够影响长躯猎狗的英勇性与固执性乃至相称多的世代；牧羊狗和长躯猎狗杂交，让全部牧羊狗都产生了捕获山兔的趋势。此种野生下的本能，倘若用上面的杂交体例停止实验，就类似于天然的本能；天然的本能也根据不异的体例奇妙地混合在一起，并且在一段相称长的期间内表现出它的祖代任何一方本能的陈迹：比方说，勒鲁瓦描画过一只狗，其曾祖父是一只狼，在狗身上独一一点表示了其野生先人的陈迹，就是当听到呼喊它时，并不径直地走向其仆人。
有诸多究竟能够表白，在天然状况下产生的同类植物的精力本领变异非常大。能够举出其他一些事例，申明野活泼物中存在偶尔的、特异的习性，倘若此种习性对于这个物种无益，便会经过天然挑选产生出新的才气。但是我很明白，这仅是浅显的论述，倘若无明细的究竟，恐怕读者的心中仅会有非常微小的结果。我只要几次申明，并发誓我不说无根据的话。
我不想给本能下甚么定义。较着的，该名词凡是包含着一些不一样的精力活动；但是，当我们说因本能的启事以使杜鹃迁徙并让其将蛋下在其他的鸟巢中，统统人都晓得这是何含义。我们本身需求有经历才气够完成的活动，却被一种毫无经历的植物、特别是被年幼的植物完成时，并且诸多个别并不晓得是为了何种目标却根据不异体例去完成时，常常就被称做本能。但是我能申明，此等性状没有一个是遍及存在的。就像于贝尔所说的，就算是在天然体系中附属低等的植物中，开初的判定或理性也常常产生感化。
只要通过诸多纤细的、但是无益的变异渐渐且慢慢的积累，一种庞大的本能才会经过天然挑选而获得。因此，同在身材布局的环境中一样，在大天然中我们所寻觅的不该该是获得各个庞大本能的实在过渡各级，--因为此品级仅可在每一物种的直系先人里才得以找到，--但是我们应从旁系体系中去找寻此等过渡级的某些证据；或是起码我们能够说出某一种类的各个级是能够的；但我们必然能够做到这点。考虑到除了欧洲与北美洲以外，被察看过的植物本能还很少，并且对于绝迹物种的本能，更是甚么都不晓得，因此让我感觉惊奇的是，最庞大本能得以完成的各个级能够遍及的被发明。在生命的相异阶段或一年中的不一样的季候、或被放于分歧的环境前提劣等等使得不异物种有着分歧的本能，这就凡是会促进本能产生窜改；在该环境下，天然挑选能够会将这类抑或那种本能存留下来。能够申明，在大天然中不异物种中本能的多样性也是存在的。
不过让我们看看都非常熟谙的狗的种类的例子：不消置疑，第一次把年幼的领导狗带出去时，它偶然它能够指明猎物的地点地，乃至还能够帮忙其他的狗（我曾亲目睹过此般动人的景象）；在某一程度上拾物猎狗的确能够将衔物持来的特性存留下去；牧羊狗并不在绵羊群内跑，却有着在羊群四周环跑的特性。年幼植物并未借助经历而自发地做了此等活动，同时每一个别又根基上通过不异体例停止了这些活动，并且各种种类都欢畅雀跃地并且没有目标地去停止此等活动--年幼的领导狗并不明白它唆使方向是在帮其仆人，如同红色的胡蝶并不晓得为何要在甘蓝的叶子上产卵一样--因此我看不出这些活动在本色上与真正的本能有如何的辨别。假定我们看到一种狼，它们在幼小且完整没有接管甚么练习时，倘若嗅出了猎物，它开初是站着不动，如雕塑一样，厥后再用特别的步法徐缓爬畴昔；又瞥见另一种狼环绕鹿群追逐，但不直接冲上去，以便把它们赶至较远的处所去，此时我们必然要把此类活动称为本能。被称为野生下的本能，确切不及天然的本能那般稳定，但是野生下的本能所承担的挑选感化也很不全面，并且是在较动乱的糊口环境下，在比较短的时候内被传留下来。