任何部分的体制和特别习性关联越少，它在分类上就越首要，这乃至能够以为是遍及的规律。比方，欧文讲到儒艮时说道：“生殖器官作为和植物的习性及食品干系起码的器官，我一向以为其最直白地表白了实在的亲缘干系。在这些器官的变异中，我们普通不能仅仅把是适应的性状误当作为根基的性状。”至于植物，最不首要的是营养以及生命依托的营养器官；但最首要的倒是生殖器官和其产种类子与胚胎，这是多么让人重视的事！一样的，在之前我们会商机能上一些不首要的性状，我们看到它们凡是在分类上有很大的首要性。这决定于其性状在很多近似群中的稳定性；而其稳定性多数分因为任何藐小的偏差并未被天然挑选保存及积累起来，天然挑选的感化只对有效的性状产生。
分类，群下有群--天然体系--分类的法则以及难点，遵循伴跟着变异的生物发源学说来解释--变种的分类--生物体系常用于分类--同功的或适应的性状--凡是的、庞大的、放射状的亲缘干系--灭尽分开生物群且决定其边界--同纲中各个成员间的形状学，同一个别诸部分之间的形状学--胚胎学的法例，遵循不产生在幼小春秋的、而在呼应春秋遗传的变异来解释--残迹器官；其发源的解释--撮要。
某种器官的单一心机上的首要性并没有决定其在分类上的代价。下述究竟差未几证了然此点，即，固然我们能够假想，在近似的群中，不异器官具有根基上一样的心机上的代价，但是在分类上其代价却大不一样。博物学者倘若耐久研讨过某一群，都被这一究竟所打动；并且在每一名作者的著作中差未几都充分地承认了此究竟。这里只需援引最高权威罗伯特·布朗的话便可了；他在谈到山龙眼科的一些器官时，提及它们在属上的首要性，“如同其统统器官一样，不但在此科中，并且据我所知在每一天然的科中都是非常不等的，并且在一些环境下，仿佛完整消逝了”。
分类
藐小性状于分类上的首要性，大部分决定于其和很多别的分歧程度首要的性状的干系。在博物学中性状团体的代价确是十清楚显的。以是，如同常常指出的，某个物种能在多少种性状，不管它具有高度的心机上的首要性或具有根基上遍及的上风上和其近似物种相辨别，但是关于它应当摆列在哪个处所，我们却一点都不思疑。以是，也已经体味到，遵循任何伶仃某种性状来分类，不管此种性状多么首要，毕竟是要失利的，因为体制上无一个部分是永久一成稳定的。性状的团体首要性，乃至当此中没一本性状是首要的时候，也能够伶仃解释林奈所阐释的格言，那就是并非性状构成属，而是属缔造性状。因此这一格言仿佛是用很多略微的近似之点难于明白表示作为根据的。全虎尾科的一些植物有齐备的及退化的花；对于后者，朱西厄说：“物种、属、科、纲所固有的性状，大多数都不存在了，这对我们的分类是一种讽刺。”内当斯克巴属在法国的几年之间只发展这些退化的花，而与此目标固无形式在布局的很多最首要方面非常惊人的不分歧时，朱西厄说，里查德灵敏地察看出此属还应当在全虎昆科里保存。这一例子相称好地说了然我们分类的精力。