很较着，谁如果能完整部会这一百零八个篆书，也就完整把握了天下统统仙法道术的奥妙。只可惜跟着时候推移，多年散逸之下，在现在的修仙界中，已经没有任何宗派能完整保存有这一百零八个篆书的奥妙了。在很多中小门派只留有一两个天篆，七八个地书的传承，也就只能利用相对应的道术法诀，气力自是低下。而那些大门派固然要好一些，却也有限――把握有七八个天篆，二三十个地书的用法，便已经能够称得上是大宗门了。
说到这里时众新弟子当然都很猎奇――我们西昆仑作为天下诸多仙门中权势最强的超大门派，莫非连本门都没有完整的天篆地书传承吗？答案是还真没有――西昆仑把握的篆书数量是天下诸仙门中最多的，不过也仅仅只要十九个天篆，三十七个地书，统共五十六个篆书笔墨，才方才超越总数的一半，呼应传播下的道术法诀当然也全都是以这五十六个篆书笔墨为根本――就这便已经足以撑起天下第一宗门的气力了。
大道至简，最早为上古天神所用的篆文实在并未几，只要戋戋三十六个――只用这三十六个标记便能包括尽六合万物，被称为“天篆”。不过到了晚些时候，在那些低一等的神仙，或者学到了仙术的凡人手中，光靠这三十六个天篆却不敷用了――他们的才气不如那些上古大神，没法激起出天篆的全数力量，因而又增加了一些帮助性的篆文，用于满足更加庞大的含义表达，这部分新增篆文未几很多，刚巧七十二个，被称为“地书”。
不过比起凡人笔墨仅仅是一种记合用的丹青标记而再无别的感化，天神所用的篆书可要短长多了――它本身就是六合间统统法则事物的具象表现。能够谙练利用篆文，也就意味着能够与六合相同。上古仙神随口一言便有莫大威能，便是因为他们出口成“篆”，能够直接调用六合间的灵气和力量，达到无与伦比的强大结果。
“天下诸多仙门，如果相互合作互换，能不能凑齐这一百零八个篆书笔墨呢？”