“那么，我是这个天下吗？”他又问。
对于这类辩白，他当然事前有筹办。
隋雄没有理睬祂，转头看向台下：“在坐的诸位神祇们，你们感觉，我们诸神加起来，算不算这个天下？”
“……我真思疑你喝多了酒。”隋雄点头叹道，“我刚才说得很清楚，法律是基于次序而存在的，‘次序’与‘混乱’是驯良恶平行的另一套均衡，为甚么你要把底子无关善恶的东西，硬往仁慈或者险恶方面扯呢？公然还是喝多了吧？”
为了此次的审判，他和法律之神详谈过，还请法律之神扮演惊骇之神的角色，构思该如何为本身辩白。
不要说在坐的诸神，就算是曾经至善之主和至恶之主，他们也只是“仁慈”或者“险恶”的最高掌控者，并不是“仁慈”或者“险恶”本身。
惊骇之神会如此为本身辩白，并没有出乎他的料想——或者说，并没有出乎法律之神的料想。
法律之神对祂的说法不置可否，又转头看向隋雄。
“你只是为了欺侮我罢了！”祂硬梆梆地说，“用仁慈者所谓的法律，来审判一个险恶的神祇，这底子只是纯真的欺侮罢了！”
“你究竟想要说甚么？”惊骇之神谨慎地反问，“我不感觉这话题成心义。”
说着，他看向台下的公理之神：“大哥，你不会明天送了祂一坛子断头酒甚么的吧？”
诸神再次轰笑，笑声内里很有调侃的意味。
诚恳说，祂并不是一个能言善辩的神祇，悠长以来，祂推行的是能够用拳头就不消舌头，能够用暴力就不谈判的原则——祂是谁？是惊骇之神！是给天下上带来灾害和惊骇的神祇！用说话谈判？那多掉份啊！
大师都看得出来，这个曾经在冗长光阴内里到处兴风作浪漫衍惊骇的恶棍，终究走到了穷途末路。
在畴昔的十多万年事月内里，惊骇之神犯下的各种罪过，毫无粉饰地呈现在了大众的面前。跟着一条条罪名获得肯定，惊骇之神的神采越来越暗淡，眼神也越来越暗淡。
获得了诸神的答复以后，隋雄再次嘲笑着看向惊骇之神：“你看，我是仁慈的，但我并不就是仁慈本身，你是险恶的，但你也并不就是险恶本身。那么审判你，关‘险恶本身’何事？你对于‘险恶’来讲，又算得了甚么？对于这天下，对于‘险恶本身’来讲，你不过就是个临时把握惊骇神职的临时工罢了，为甚么这么看得起本身呢？你的确傲慢得没边了！”
说到这里，他停顿了一下，有些讽刺地说：“我曾不止一次见过凡人喝醉了发酒疯，有宣称本身是天下之王的，有吹嘘本身是天下第一帅哥的，也有号令本身天下无敌的。但我明白记得并没有给你酒喝，你如何就俄然建议酒疯来了呢？”
“我以为被告的说法非常荒诞。”隋雄说，“为甚么审判不该有偏向性？审判是基于法律的，而法律本身必定是有偏向性的——保护社会的安稳，保护大众的好处，或者说得更加明白一点，法律是次序的产品，它为保护稳定的统治次序而存在。那么，法律为甚么不该有偏向性？审判为甚么不该有偏向性？如果真的甚么偏向性都没有的话，那么又需求审判呢，我直接一刀子砍死被告，不就甚么都结束了吗？”
面对惊骇之神的辩白，隋雄冷冷一笑，不觉得意。
但这于事无补，法律之神只是一挥手，就将被告席上的声音隔断，然后被稍稍迟延了一下的审判，就进入了人们所熟谙的环节。