由此，巴克日夜不断地环绕着他的猎物，不让他有半晌的歇息，更不让他吃一口食品，喝一口水，好几次，那鹿冒死逃向远方，巴克并不反对，只是奸刁地跟在前面，他深为敌手的这类做法而暗自对劲。当雄鹿停下的时候，巴克就歇息，雄鹿想要吃喝的时候，他就向鹿狠恶进犯。
巴克跑回营地时，桑顿正吃晚餐。巴克冲动地扑上去，把桑顿扑倒在地，爬在他身上，舔他的脸，咬他的手。桑顿一面密切地谩骂着他，一面前后摇摆他。
桑顿从不依靠别人与天然。他面对茫茫荒漠，毫无惧色，一把盐，一支来福枪，他就能够在深山老林，想住多久就住多久，想在哪儿住就在哪儿住。他仿佛一个长居于此的印第安人，无忧无虑，一起以打猎为生。若一时猎不到食品，他也不急，仍然落拓安闲地前行，他确信迟早都能猎到食品。因为，此次东行，他们唯一的食品，便是肉。雪橇上全都是物品，不是弹药便是东西。他们就是如许信心无穷地走向无穷的将来。
狼群不耐烦了，全部围了上来。他们急于扑倒敌手，挤挤攘攘乱作一团。巴克以他那惊人的神速和机灵安闲不迫地对付着。他后腿支着身材，转来转去又扑又咬，仿佛四周反击。但为了制止背后攻击，不得不边战边退，分开水沟，退到河床，一向到一个高高的河岸前面的直角处，这是桑顿为淘金而挖下的。这个拐角三面对墙，巴克只需对于上面的进犯。
巴克的故事，到此就结束了。但是过了几年，伊海特土人就发明这一带狼群的种族产生了窜改。有些狼的头上和嘴角，长着黄色的茸毛，胸前另有一条红色的斑纹。但是最惹人谛视标，就是伊海特土人所说的妖狗，这妖狗常跑在狼群前面，非常凶悍、非常奸刁。他们非常惊骇这妖狗，因为他常常在酷寒的夏季，偷袭他们的营地，抢他们的猎物，杀死他们的狗，攻击他们的猎人。
雄鹿在巴克野性的折磨下越来越弱，他那树枝般的长角下的头越来越低，脚步越来越沉重，他鼻子伸向空中，两耳有力地耷拉着，久久地站在一处，一动也不动。此时，巴克就放心而对劲地去歇息，或是喝水吃东西，而他用饭歇息的时候越来越充盈。此时，巴克喘着粗气，吐着红舌头，两眼紧盯着雄鹿，他感到事情已产生了本色性的窜改。同时，他又感觉脚下的地盘，有了一种新的骚动。当这头麋鹿走入这块地盘的时候，别的一种生命也跟了出去。丛林、河道、氛围都为之颤抖，这类信息不是由眼看到的，也不是听到的，而是来自一种比视觉、听觉和嗅觉更灵敏的感受，这类陌生的东西，让他有些不安，他决定办完手头上的事以后去查个究竟。终究，他在第四天将要畴昔的时候，扑倒了这头巨大的雄鹿。他咬死雄鹿，美美地饱餐一顿，然后倒头大睡，醒来后又津津有味地享用一顿。如此一天一夜后，他规复了体力，精力亦变得饱满。他向着营地，向着桑顿，大步流星地走去。他几小时几小时地跑着，在蜿蜒盘曲的巷子中精确地辨认方向，其精确程度，足以让人类和他们的指南针减色。
但他不老是一个。在漫漫的冬夜，狼群跟着他们的猎物来到这片谷地时，人们常常看到那似狗非狗似狼非狼的植物在惨白的月光下，在闪动的北极光下，带领狼群急驰着。他高高地耸峙在火伴之前，腾跃着，细弱的喉咙收回吼声，唱着一首天下年青期间的歌——狼之歌。