当时，前秦的苻坚正占有关中，前部王及龟兹王的弟弟来朝拜他，劝他安定西域，苻坚情意未决。建元十三年（公元377年），太史禀奏：“西方呈现新星，应有德智不凡的人来帮手中国。”苻坚暗想：“西域有鸠摩罗什，襄阳有释道安，莫非就是这两人吗？”建元十七年，鄯善王、前部王又劝苻坚出兵。第二年玄月，苻坚便派骁骑将军吕光、陵江将军姜飞，带着前部王、车师王等，统兵七万，挞伐乌耆、龟兹诸国。临行，苻坚在建章宫为其饯行，对吕光说：
“陛下不成妄动。猪妖显异，潜龙出游，并非吉祥：龙是阴类，出入偶然，现在屡现？恐生灾害。依我看来，定有下人谋上事情。陛下应禁止本身，修身养性，以谢彼苍。”吕纂正在兴头止，那里听得进？他与罗什打赌，以杀报酬戏，说：“若为吉祥，我杀一胡奴，若为恶兆，你砍胡奴的头。”罗什输了，自无所谓，赢便要破杀戒。
“在中国历代译经大师中，有三个名字是最为闪烁的，定时候挨次，别离是法显、鸠摩罗什、玄奘，但这个鸠摩罗什是独一的西域人，不是汉族不是汉族不是汉族，首要的事情说三遍！”小池感慨到：“但他的汉语程度，却处在汉族说话大师的顶端。”
罗什的神俊之名越传越盛，每年佛法大会，各国国王都在坐侧长跪，让他踏着登座。罗什的名声也传到东土：他向东传法的日子到临了。不过，这一过程的开端却不幸地感染了血腥。
“此沙弥不成轻视，大王最好请他开法会。这有两个好处：其一，海内沙弥耻于本身赶不上他，必然加意勤奋；其二，龟兹王看罗什在我们沙勒国着名，必来与我们交好。如许一来，与佛法于政事均有禆益。”国王当时就承诺下来。
“定时候说，那不是比唐僧还要早五六百年？”高妍问到。她在西安时已经多次传闻过玄奘的故事，但《西纪行》的固执印象，她还是风俗把玄奘叫做唐僧。
殛毙苻坚的的姚苌在关中一带建立后秦。因罗什申明远播，便谦虚相邀。吕氏则考虑到他足智多谋，放罗什走无异授人以刀柄。入关的但愿又成泡影。姚苌死，儿子姚兴即位，又派人相邀。弘始三年（公元401年）三月，广庭中生出连理树，清闲园里葱变成茝，姚兴觉得吉兆，说定有智人前来互助。蒲月，他派陇西公硕德西伐吕隆。隆军大败，上表请降，姚兴才得以迎罗什入都。罗什终手如愿以偿，在长安他又规复了高僧脸孔。姚兴待之以国师之礼，两人对谈，整天不倦，他本身研讨机奥妙理，则是长年不辍。
十二岁时，母亲将他带回龟兹。各国竞相以高官礼聘，他不觉得意，用心典范。随后母亲又将他带到月支（中亚古国）北山。那边一个罗汉见他，惊奇非常，对他母亲说：“千万要保护好这个小儿，若到三十五岁不破戒的话，他会大兴佛法，超度无数人。若持戒不全，就没体例了，只能成一个才识明达的法师。”罗什母亲听后，觉出了话中隐忧。
两人的目光不约而同地落在儿子鸠摩罗什身上。小罗什已听了好久，每句话他都细细想过，他望着烛光中母亲的面孔，没有说话。他实在也有与母靠近似设法，只是没讲过。听人提及，他在胎时，母亲的悟性要高出平时几倍，并俄然之间自通梵语，在法会上设问发难，必然穷根究底，世人纳罕，罗汉达摩瞿沙说：“必然是怀上了智子，这些表示就是比丘在胎之证。”智子不就是他么？想来想去，他没来由扳连母亲。