“先生，就说说你，获得了甚么？让你如此严格地遵循这类不自在的束缚。”
“我承认，先生，我底子不具有这类才气，想都不敢想。”
“哪三法印？”
“先生，照你这么说，这苦中另有乐？或者说，在苦中另有对峙下来的别的的收成？”
“独一苦，当然是不能。我们都是人，离苦得乐是人的赋性，扭曲赋性的事，一时能够凭意志力做到，但要长远对峙，恐怕是不可的。人非草木，如何在找别扭中长存？”
我大抵揣摩到，这估计是放下承担开动机器的意义。
当他说到踌躇盘桓时，已经把我的心机状况说准了。当他说流落这个词时，已经精确地说出了我现在的实在状况。
“先生，假定此生我没有缘分碰到这徒弟，该如何办呢？”
“我不跟你切磋更多的事理了。典范上已经把天下的事理都说遍了，何况，《证道歌》所包含的事理，就已经非常高深了。当你完整了解并体味到它的所成心义，你就已经悟道了。我不会说我那些浅近的有局促范围的东西，你也不必听我的讲授，毕竟我没资格当教员。”
“依从内心领导，你有慧根和缘分，总能够找到的。小伙子，你把这本书和《证道歌》读了后，也能够读或者背诵简短的经籍，你便能够上路了。”
当然了，我所听到的巨大，也不过是超前程上的梯子。那么，终究的境地，必定是完整极新的天下。
“不消焦急，小伙子，一个真正求法的人，发誓要用无数存亡的时候来寻求，这辈子没到下辈子嘛。何况，菩萨不放弃任何一个求法的众生，他们发了誓词，他们就做获得。”
他把我放在椅子边的书又双手捧上递到我手中，持续说到：“道是走出来的，不是看出来的。当然，这是根本知识，也无妨作入门读物。”
“完整悟道者，当明三世因果。”
这又比较玄乎了，我有点不太明白。
他盯着我，还是那种踏实于空中的浅笑。“你内心必定思疑了，你不如直接问，我这是不是在自找苦吃，对不对？”
“那么，我问你，即便我这是自找苦吃，我这么大年纪，身材这么差，凭甚么就对峙下来了呢？别说我这个没成绩的人，说个名流。达摩祖师面壁十年，不跟人说话，不与社会打仗，他凭甚么对峙下来了呢？如果苦行仅仅是苦的话，如果戒律仅仅是束缚，你能本身主动对峙十年吗？”
“小伙子，路是走出来的。不是想好了再走。走着走着，路不就有了吗？何况，本师说，八万四千法门，总有一条路合适你。你不走，如何晓得呢？你放心去找，去试，去求，总有一天，你会找到正法的。”
“你察看本身的感情，起首把感情放到分歧的极限位置去对比。比如，发明本身最讨厌甚么最喜好甚么最惊骇甚么最享用甚么，在对比中，找到本身感情的鸿沟。你会发明，冲要破这些鸿沟是很难的。实在，真正冲要破鸿沟，是熟谙到感情的虚幻性，不是要你压抑它，而是要你熟谙它，它是空的，它是不成靠不恒定的，它不是伶仃属于你的，你向来没真正具有过它。你会发明，感情定义不了你时，你会产生茫然的感受。”
这是解除法，像当代病院各种体检，考查各种目标，然后再肯定你的病症。但这类解除法，也需求经历和知识，也需求穷尽统统思路。如果不是一个极其聪明的人，穷尽人肇事理万分之一的思路都不成能。我信赖，本身底子没那才气，在人生真谛上利用解除法。