文殊师利啊!以上所说便是世尊药师佛琉璃光如来、应供、正等觉在修习菩萨道行时，所立下的十二个无上奥妙的誓愿。
文殊师利说：我等服从，唯愿世尊为我们演说开示，我们乐于听闻领受。
假定另有不能舍弃罪过恶见而修习正法的众生，但只因为有了那药师如来的本愿能力，使他们当下现前得闻药师琉璃光如来的名号，从而结束恶趣生命，转生人间，得以住于正见，精学习习，善能调伏内心的意乐，从而能够舍离家庭，削发求道，在如来教诲的各种正法中，受持诸种戒律法轨而无所毁犯；从正观点缆，寻求多闻，尽力体味契经的深切含义，丢弃自发得是的增上慢心，不再毁犯正法，不再与魔为伍，循序渐进地修习菩萨六度万行，以期敏捷获得美满果德。
他的第二大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，我的身材如同净琉璃普通，通体透明，表里清澈，纯粹无瑕，光亮炽盛，以无边的功德装潢本身。此身长于安住不动，如同巍巍的须弥山；此身为光焰交叉覆盖，其光亮赛过日月。切置身于幽冥当中的众生，都因为这光亮而使本身痴暗的表情得以开晓发蒙，随顺他们的心愿而实现统统所求，他们的统统奇迹也都因之无不胜利。
他的第一大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，本身的身材成为光亮火把，熊熊燃烧，晖映无量无边的天下，使统统众生都像佛陀一样，具有夸姣寂静的身形相貌，也有三十二种大人相，和八十种随形好。
其国土具有的功德寂静，与那阿弥陀佛的西方极乐天下没有两样，实在可说是等无不同。在那国土当中，有两大菩萨帮助药师琉璃光如来，一名叫日光遍照菩萨，另一名叫月光遍照菩萨。在无量无数的菩萨当中，他们居于上首。他们都处在平生候补成佛的职位，完整能够受持世尊药师琉璃光如来的统统正宝贝藏。正因为如此，文殊师利啊!统统统统怀有信心的善男人、善女人，都该当发誓往生那药师琉璃光如来的佛国净土。
那药师琉璃光如来当时在光亮当中宣说这大陀罗尼神咒结束，则大地产生六种震惊，六合间放大光亮，统统众生统统痛苦疾病立时会得消弭，大家都得安稳欢愉。
有很多人，对生老病死四者的体味不必然都很深切，但对病，这个别会是大家都有并且很详细深切的，因而，药王菩萨在中国佛教信众中，就占有很高的职位。
文殊师利啊!那位药师琉璃光以来世尊，在当初发心修菩萨行的时候，就许下了十二个弘大誓愿，必然要使统统众生的祈愿都获得满足。
因而，世尊便奖饰文殊师利孺子说；善哉，善哉!文殊师利啊!可贵你有如此的大悲之心，向我劝请，让我演说诸佛名号，他们所具有的本愿功德，为的是肃除那些胶葛众生，使其不得安乐的业障。使统统糊口在将来末法期间的众生获得大好处。现在你们就好好听着吧，细心地思考吧，我就来为你们敷设报告正法。
因而，文殊师利孺子便对佛祖说：世尊，我在此立下誓愿。我将在将来时节，在那像法期间，行各种便利，让统统有清净信心的善男人善女人等，能够听到那世尊药师琉璃光如来的名号，那怕他们身处在睡梦当中，也能名因为耳闻佛的名号而憬悟。统统众生当中，如果能够对此经信受奉持读诵，或有能够给别人演说讲授；如果能够本身誊写典范，或者能够请别人代为誊写此经，以种莳花香、涂香、末香、花鬉、璎珞、幡盖、伎乐等扶养此经；以五色采帛作袋子贮放此经；洒扫处所，安设高座，以净处扶养此经。这类时候，四大天王及其统统家属，另有无量百千的诸天之众，都会来到此人的清净法坛，对修此药师琉璃光如来法门的人加以扶养、摄持、保护。