或许，这些咒语在它产生之时，就是当时的梵语，或者是巴利文乃至吐火罗文的语音，如果真要体味本来的意义，恐怕得请季羡林老先生了。明天，能够读懂这几种笔墨的意义的人，已经未几，这个文脉已经断裂。至今，在咒语中，还能够保存着太古期间南亚地区已经灭亡的说话了。
接管了奥妙灌顶已，我们获得受权能够念诵咒语。我们或许会问：咒语为甚么如此首要？这是因为咒语不但仅是凡庸的字或音，它们是经本尊加持而与本尊无别。咒语还包含本尊的明号，是以正如当你几次不竭地呼喊或人的名字他们会忍不住只能答复你，诸本尊也没法不加持我们。
接下来就是扼要但要的慧灌。所谓慧灌，就是增加聪明的意义。本来按佛法的中间思惟，统统修行的成绩，实在是聪明的成绩。而佛祖本人，也只不过是觉醒了的人，具有聪明的人。
我进入佛门以来，我所见到的见性师、法露师，其聪明之泛博，的确到了我难以了解的境地。就是明成师、木江师兄，也让我五体投地。
这是负任务的态度，我此后，只能靠几次练习，或者“书读百遍、其义自现”的体例，获得它的实在意义了。
此法最首要的是金刚上师咒了，也叫莲师咒，是密教底子上师莲花生大师的心咒，全咒也是音译的产品，念起来也很怪。“嗡阿吽班则吐噜贝玛斯德吽”，直到明天，我才晓得，它是有实际意义的。
当年，闻名学者兼梵学大师慧远禅师，其学问声振中原，乃至于从帝王将相到文人骚人，无人不恭敬。如许的人，戒律修持极严，乃至于，当时有个和尚到江西拜访他时，曾经筹办了一些礼品，但当他看到慧远和尚时，竟然不敢把礼品拿出来。
这类灌顶又触及大美满这个词了，我不晓得这是指大美满法，还是终究成道的意义。但在这本子的最后部分，呈现了两个最首要的东西。
“咕噜”：在梵文中的意义是“举足轻重”或者“有分量”。如同金子在诸金属中最重最贵，咕噜上师在统统众生中最举足轻重最贵重，因为他具足了不成思议美满无垢的诸多功德。这里的咕噜对应于具有和合七支的报身观世音。
但是，这个小本所记录的东西，几近能够说是密教中极其奥妙的部分。我不睬解的是，上师把如此奥妙的东西交给我，还专门让人教诲我，是甚么意义呢？
我看到，前面写到：于离境相、思惟、言诠之赋性中安住，起念出定。
我们平常所说的慧根，就是聪明的根底。从我们浅显人来讲，慧根是很浅的，老是在胡涂与情感中打转。即便一个心如止水的人，只能说解除了滋扰身分，还不能说有多少聪明。只要那些一眼看破本质的人，才称得上聪明。
我看完他所说的化光融入部分，遐想到西藏度亡经，发明，本身终究有一个传承，让生命得以依托。上面写到：化光融入。何时命终舍寿时，于彼自现吉利山，双运化身净土中，身成金刚瑜伽母，于敞亮光团丸中，与夫至尊莲花生，无异而成大佛果，大乐空性所变幻，泛博聪明游戏境，三界无余诸有情，于彼殊胜大导师，莲花生处得救拔。从上师心中蓦地生起红暖之光，触于本身金刚瑜伽母心中，成红光团，入咕噜珍宝心中，融成一味无有不同。