齐明谓楚王曰：“秦王欲楚不若其欲齐之甚也。其使涓来，以示齐之有楚，以资固于齐。齐见楚，必受固。是王之听涓也，适为固驱以合齐、秦也。齐、秦合，非楚之利也。且夫涓来之辞，必非固之以是之齐之辞也。王不如令人以涓来之辞谩固于齐，齐、秦必分歧。齐、秦分歧，则王重矣。王欲收齐以攻秦，汉中可得也。王即欲以秦攻齐，淮、泗之间亦可得也。”
齐以淖君之乱秦。厥后秦欲取齐，故使苏涓之楚，令任固之齐。
明日，乃厉气循城，立于矢、石之所乃，援枹鼓之，狄人乃下。
齐以淖君之乱
燕将曰：“敬闻命矣！”因罢兵到读而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也。
“且楚攻南阳，魏攻平陆，齐无南面之心；觉得亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而死守之。今秦人下兵，魏不敢东面，横秦之势合，则楚国之形危。且弃南阳，断右壤，存济北，计必为之。今楚、魏交退，燕救不至，齐无天下之规，与聊城共据，期年之弊，即臣见公之不能得也。齐必决之于聊城，公无再计。彼燕国大乱，君臣过计，高低利诱。栗腹以百万之众，五折于外，万乘之国，被围于赵，壤削主困，为天下戮，公闻之乎？今燕王方寒心独立，大臣不敷恃，国弊祸多，民气无所归。今公又以弊聊之民，距全齐之兵，期年不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。能以见于天下矣！
天孙贾乃入市中曰：“淖齿乱七国，杀闵王，欲与我诛者袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
燕攻齐，取七十馀城，唯莒、即墨不下。齐田单以即墨破燕，杀骑劫。
王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。
“且吾闻，效末节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。昔管仲射桓公中钩，篡也，遗公子纠而不能死，怯也；束缚桎梏，辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。但是管子并三行之过，据齐国之政，一匡天下，九合诸侯，为伍伯首，名高天下，光照邻国。曹沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里。使曹子之足不离陈，计不顾后，出必死而不生，则不免为败军禽将。曹子以败军禽将，非勇也；功废名灭，后代无称，非知也。故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子觉得遭。齐桓私有天下，朝诸侯，曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，色彩稳定，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震惊，惶恐，威望吴、楚，传名后代。若此二公者，非不能行末节死小耻也，觉得杀身绝世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成毕生之名，除感忿之耻，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敝也。公其图之！”
齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：“所为立王者为社稷耶？为王立王耶？”王曰：“为社稷。”司马曰：“为社稷立王，王何故去社稷而入秦？”齐王还车而反。
王有所幸臣九人之属，欲伤安平君，相与语于王曰：“燕之伐齐之时，楚王使将军将万人而佐齐。今国已定而社稷已安矣，何不使使者谢于楚王？”王曰：“摆布孰可？”九人之属曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觞之，数日不反。九人之属相与语于王曰：“夫一人身而牵留万乘者，岂不以据势也哉？且安平君之与王也，君臣无礼而高低无别。且其志欲为不善。内牧百姓，循抚其心，振穷补不敷，布德于民，外怀戎、翟，天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英，其志欲有为也，愿王之察之。”异日，而王曰：“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进，退而请极刑。五日，而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼罢了矣。”