阳羡许季长，耕读日夜忙。教诲二弟俱成行，不是长兄是父娘。
紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。
向来贵起猜忌，七步诗成亦可危。
忽一日，思惟二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒赋闲，意欲还家省视。遂上疏，其略云：
同气连枝原不解，家中莫听妇人言。
这故事出在东汉光武年间。当时天下安，万民乐业。朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。本来汉朝取士之法，不比今时。他不以科目取士，惟凭州郡推举。虽则有博学宏词、贤能刚正等科，惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。但是举了孝廉，便得出身仕进。若依了本日局势，州县考个童生，另有几十封荐书，如果举孝廉时，不知多少分上钻刺，还是是繁华后辈钻去了。孤寒的便有曾参之孝，伯夷之廉，休想立名显姓。只是汉时法度甚妙，但是举过芋人孝廉，其人若困然有才有德，不拘资格，骤熬升擢，连举主俱记载受赏；若所举不得其人，后日或贪财坏法，轻则罪黜，重则抄没，连举主一同享福。那荐人的与所荐之人，休戚相干，不敢胡乱。以是公道大明，朝班清肃。不在话下。
许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不肯为官。过了些时，安闲召二弟至前，询其学业之进退。许晏、许普应对如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数，比前恢廓数倍，皆二弟节约之所积也。武因而遍访里中良家女子，先与两个兄弟订婚，本身方才娶妻，续又与二弟婚配。
第四句说“千秋羞咏豆萁诗”。后汉魏王曹操宗子曹丕，篡汉称帝。有弟曹植，字子建，聪明绝世。操生时最所爱，几遍欲立为嗣而不果。曹丕衔其宿恨，欲寻事而杀之。一日，召子建问曰：“先帝每夸汝诗才敏捷，朕未曾口试。今限汝七步以内，成诗一首。如若不成，当坐汝欺诳之罪。”子建未及七步，其诗已成，中寓规讽之意。诗曰：
这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用著二个故事，看官听鄙人一一分剖。第一句说：“紫荆枝下还家日”。当年有田氏兄弟三人，小**合爨。长的娶妻叫田大嫂，次的娶妻叫田二嫂。妯娌敦睦，并无闲言。惟第三的年小，随著哥嫂过日。厥后长大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂为人不贤，恃著本身有些嫁妆，瞥见夫家一锅里烧饭，一桌上吃食，不消私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不便利，日夜在丈夫面前撺掇：“公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不晓得。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百，那里晓得！目今虽说**，到底有个散场。若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。依我说，不如早早阐发，将财产三分扒开，大家自去营运，不好么？”
众父老一贯知许武是个孝弟之人，这番分财，定然辞多就少。不想他般般件件，自占便宜。两个小兄弟所得，不及他非常之五，全无谦让之心，大有凌辱之意。世民气中甚是不平，有几个朴直白叟愤怒不过，竟自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄弟做乔主张。此中又有个老成的，背后里捏手捏脚，教他莫说，以此罢了。那教他莫说的，也有些见地，他道：“繁华的人，与贫贱的人，不是普通肚肠。许武已做了显官，比不恰当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。就是好言相劝，料一定服从，白费了唇舌，到教唆他兄弟反面。倘或做兄弟的肯让哥哥，非常之美，你我又呕这闲气则甚！，若做兄弟的心上不甘，必定争辩。等他争辩时节，我们替他做个主张，却不是好！”恰是：