元丰七年十一月进呈
契丹主遣其舅使于唐，泰州团练使荆罕儒募刺客使杀之。唐人夜宴契丹使者于清风驿，酒酣，起换衣。久不返，视之，失其首矣。自是契丹与唐绝。罕儒，冀州人也。
重念臣违离阙庭，十有五年，虽身处于外，戋戋之心，朝夕寤寐，何尝不在陛下之摆布！顾以驽蹇，无施而可，是以专事铅椠，用酬大恩，庶竭涓尘，少裨海岳。臣今赅骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵忘记。臣之精力，尽于此书。伏望陛下宽其妄作之诛，察其愿忠之意，以安逸之燕，时赐有览，监宿世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，获得舍非，足以懋稽古之大德，跻无前之至治。俾四海群生，咸蒙其福，则臣虽委骨地府，志愿永毕矣！
甲午，宣遗诏，命梁王宗训即天子位，生七年矣。
唐更命洪州曰南昌府，建南都，以武清节度使何敬洙为南都留守，以兵部尚书陈继善为南昌尹。
庚寅，立皇弟宗让为曹王，改名熙让；熙谨为纪王，熙诲为蕲王。
上在藩，多务韬晦，及即位，破高平之寇，人始服其威武。其御军，号令严明，人莫敢犯，攻城对敌，矢石落其摆布，人皆失容，而上略不动容。应机决策，出人意表。又勤于为治，百司簿籍，过目无所忘。发奸擿伏，聪察如神。闲暇则召儒者读前史，商讨大义。性不好丝竹珍玩之物，常言太祖养成王峻、王殷之恶，致君臣之分不终，故群臣有过则面质责之，服则赦之，有功则厚赏之。文武参用，各尽其能，人无不畏其明而怀其惠，故能破敌广地，所向无前。然用法太严，群臣职事小有不举，常常置之极刑，虽素有才调申明，无所开宥，寻亦悔之，末年浸宽。登遐之日，远迩哀慕焉。
端明殿学士、兵部侍郎窦仪使于唐，天雨雪，唐主欲受诏于庑下。仪曰：“使者奉诏而来，不敢失旧礼。若雪沾服，请俟它日。”唐主乃拜诏于庭。
唐主以金陵去周境才隔一水，洪州险固居上游，集群臣议徙都之。群臣多不欲徙，惟枢密副使、给事中唐镐劝之，乃运气营豫章为都城之制。
南汉主以中书舍人钟允章，藩府旧僚，擢为尚书右丞、参政事，甚委任之。允章请诛乱法者数人以正法纪，南汉主不能从，寺人闻而恶之。南汉主将祀圜丘，前三日，允章帅礼官登坛，四顾批示设神位，内侍监许彦真望之曰：“此谋反也！”即带剑登坛，允章叱之。彦真驰入宫，告允章欲于郊祀日反叛。南汉主曰：“朕待允章厚，岂有此邪！”玉清宫使龚澄枢、内侍监李托等共证之，以彦真言为然，乃收允章，系含章楼下，命宦者与礼部尚书薛用丕杂治之。用丕素与允章善，告以必不免，允章执用丕手泣曰：“老夫本日犹机上肉耳，分为仇敌所烹。但恨邕、昌幼，不知吾冤，及其长也，公为我语之。”彦真闻之，骂曰：“反贼欲使其子报仇邪！”复白南汉主曰：“允章与二子共登坛，潜有所祷。”俱斩之。自是寺人益横。李托，封州人也，辛亥，南汉主祀圜丘，大赦。未几，以龚澄枢为左龙虎观军容使、内太师，军国之事皆取决焉。凡群臣有才气及进士状头或僧道可与谈者，皆先下蚕室，然后得进，亦有自宫以求进者，亦有免死而宫者，由是宦者近二万人。贵要用事之人，大略皆宦者也，谓士报酬门外人，不得预事，卒以此亡国。