尊敬正教分第十二
如理实见分第五
南无婆伽婆帝，那啰野拏耶。
非说所说分第二十一
净心积德分第二十三
称呼含义：“大随求” 意为 “统统所求都如愿”，此咒能满足众生人间与出人间的各种愿求，包含财产、安康、长命等人间欲望，以及求生净土、成佛等出人间欲望.
《金刚经》制作 雨果 朗读 梵音 雨果 愿众生离苦得乐安然吉利
将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
南无婆伽婆帝，剌怛那，鸡都啰阇耶，跢他伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀耶。
南无提婆离瑟赧。
南无婆伽婆帝，多他伽跢俱啰耶。
《金刚经》
地唎般剌那伽啰，毗陀啰，波拏迦啰耶。
南无婆伽婆帝，舍鸡野，母那曳，跢他伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀耶。
如法受持分第十三
南无因陀啰耶。
须菩提，于意云何？能够身相见如来不？不也，世尊，不成以身相得见如来。何故故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
南无伽阇俱啰耶。
南无悉陀耶，毗地耶，陀啰离瑟赧。
南无萨多南，三藐三菩陀，俱知喃。
南无跋啰诃摩尼。
妙行无住分第四
须菩提，于意云何？如有人满三千大千天下七宝，以用布施，是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多，世尊。何故故？是福德即非福德行，是名福德。若复有人，于此经中，受持乃至四句偈等，为别人说，其福胜彼。何故故？须菩提，统统诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆今后经出。须菩提，所谓佛法者，即非佛法，是名佛法。
南无卢鸡阿罗汉跢喃。
舍波奴，揭啰诃，娑诃娑啰摩他喃。
须菩提，于意云何？如来有肉眼不？如是，世尊，如来有肉眼。须菩提，于意云何？如来有天眼不？如是，世尊，如来有天眼。须菩提，于意云何？如来有慧眼不？如是，世尊，如来有慧眼。须菩提，于意云何？如来有法眼不？如是，世尊，如来有法眼。须菩提，于意云何？如来有佛眼不？如是，世尊，如来有佛眼。须菩提，于意云何？恒河中统统沙，佛说是沙不？如是，世尊，佛说是沙。须菩提，于意云何？如一恒河中统统沙，有如是等恒河，是诸恒河沙，佛说是沙不？如是，世尊，佛说是沙。须菩提，于意云何？如是诸恒河沙，佛说是沙数，佛所得阿耨多罗三藐三菩提，为多不？如是，世尊，佛所得阿耨多罗三藐三菩提，为多不。须菩提，佛不成以阿耨多罗三藐三菩提，说有多寡。何故故？佛说阿耨多罗三藐三菩提，即非阿耨多罗三藐三菩提，是名阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，于意云何？如来以其天眼，观见诸恒河沙等天下，有众生，其数浩繁，如来能知其心行，于意云何？如来以其佛眼，观见诸恒河沙等天下，有众生，其数浩繁，如来能知其心行，须菩提，于意云何？如来讲诸众生，皆有佛性，是名众生，非众生，是名众生。